Отправлено: 05.03.10 19:56. Заголовок: Афоризмы и перлы

цитата:

> Неужели правда? Это мне не нравится... Вообще-то я бы не очень доверял российским авторам.

(К.З.,Челас)
Давно уж кстати хотел спросить Константина... Он сам с Лондону или с Парижу?
Думаю, что и не из Москвы... Говорит же иногда и сущую правду:

цитата:

Пытающиеся трактовать Блаватскую и Бэйли, не изучив азов философии, ... просто самоубийцы

 Отправлено: 05.03.10 20:07. Заголовок: "Там, где заканч..

"Там, где заканчивается теософия, там начинается жисть" (alexeisedykh, Челас)

 Отправлено: 05.03.10 20:17. Заголовок: "ИСТИННОЕ ПОНИМА..

цитата:

"ИСТИННОЕ ПОНИМАНИЕ оккультных знаний недоступно тому, кто не соблюдает этих правил"

.

цитата:

Чтобы познать истину, надо полюбить ее.

(Татьяна, Челас)

 Отправлено: 11.04.10 21:55. Заголовок: Неософские перлы. Вв..

Неософские перлы на http://narzullaev.narod.ru/
Введения в неософию и преамбула символа необуддисткой веры от Гены Нарзулпаева (NGG):

"Крупнейшие конфессиональные образования мировых религий представляют на карте человечества вероятно духовные материки. В этом случае Теософия – островной архипелаг, состоящий из пяти известных островов, по крайней мере, разделенных проливами и открытым океаном человеческих заблуждений. Острова представляют собой учения Елены Петровны Блаватской, Алисы Анн Бейли, супругов Рерихов и их последователей (Живая Этика – самый крупный остров, больше похожий на материк), Учения Храма Франчии А Ла Дью и - в качестве кораллового рифа – учения Профетов. Говоря о своей системе в Теософии Ваш покорный слуга имеет ввиду, что уже годы обращается к обширной аудитории в свободном мире с теософскими идеями, имеет свое понимание их достоверности и выработал взгляд на то – какие теософические темы представляют для нашей аудитории наибольший интерес и отчасти наибольшую актуальность. Эти темы в качестве признанного знания составляют здесь мою систему. Они представлены Вашему вниманию".

Ложь я выделил подчеркиванием: не все "эти темы" признают друг друга в качестве равно признанных.
См. в качестве доказательства соответствующие дискуссии, например, на Челосе.

"Верую, что все живое бесконечно, как небо находится в беспрерывном совершенствовании. Верую, что совершенствование сопровождается неумолимым законом причины и следствия. Верую, что путем совершенствования все несовершенное живое освобождается от кармы медленно и по отдельности. Верую, что совершенствование идет путем бесконечных перерождений, поэтому я верю, что все живое везде и ВСЮДУ, подобнo моей матери. Верю, что все живое и я в том числе имеем единую сущность, имя которой несовершенный дух. Я верую, что человек, наделенный сознанием И свободой воли, есть предел совершенствования всех существ в перевоплощениях. Верую в Бога, СУШНОСТЬ КОТОРОГО СМЕРТНОМУ не известна. Верую, что Он есть сущность чистого бытия, истина всех истин. Также верую правоверным апостолам БУДДЫ, источникам распространения телесного, словесного и духовного знания, родникам сути 84-х тысяч благих учений. Собору сокровенной мысли всех Бодхисаттв и Махасаттв десяти стран и трех времен. Верю в Великого и Драгоценного Учителя, показавшего мне святой путь к Нирване..."


Верую, что после ознакомления с "символом необуддисткой веры" каждый истинный буддистский лама поддержал бы каждого настоящего православного патриарха в том, чтоб предавать критике, анафеме и отлучению от церквей и учений подобные ереси.

 Отправлено: 12.04.10 10:05. Заголовок: Аzoth пишет: Степень..

Аzoth пишет:
Степень мастерства - источник, и всякой ереси и всякого догматизма.
Ересь без догмата - ересь. Как и догмат без ереси - ересь же.

 Отправлено: 12.04.10 13:40. Заголовок: "Я только хочу с..

"не сон это сон, а сон это пронисон." ("Волшебная лампа Алладина")

 Отправлено: 12.04.10 16:08. Заголовок: azoth пишет: "н..

azoth пишет:

цитата:

"не сон это сон, а сон это пронисон."

Может ли существовать истина без лжи?...
Может!
Правда, ложь об этом не всегда успевает узнать, ибо как только настоящая истина появляется - ложь тут же исчезает, не успев ничего понять.

Есть даже цитата из "ТД", а также из ПМ - в поддержку сей аналогии.
Но, это позже и для других, если они попросят...
Для тех же, у кого "тройца" одна на всех - можно и без цитат.

 Отправлено: 12.04.10 16:32. Заголовок: "Ад есть процесс..

"Ад есть процесс рождения человека. Живые его проходят в своем безумии всякий раз. От этого плачут все младенцы, появившись на свет " /CCLXXX, Челос/

А вот тут категорично не согласен! Природа мудра. Рождающийся на свет естественным процессом чистый и безгоешный младенец всегда - именно всегда! - более защищен благим беспамятством животной, орущей оболочки, чем умирающий неестественной и часто преждевременной, мучительной смертью взрослый старик.

 Отправлено: 12.04.10 16:36. Заголовок: Пкул пишет: цитата ..

Пкул пишет:

цитата:

цитата Татьяна: Чтобы познать истину, надо полюбить ее.

Истина не нуждается в любви, она ждет понимания.

 Отправлено: 12.04.10 16:39. Заголовок: Пкул пишет: "Ад..

280 пишет:

цитата:

"Ад есть процесс рождения человека.

Тогда все что началось в этой манвантаре - ад. Рождение человека есть рождение вселенной, есть рождение бога. Ад не есть процесс, ад - состояние невесомости

 Отправлено: 12.04.10 17:01. Заголовок: EDWARD пишет: Тогда..

EDWARD пишет:

цитата:

Тогда все что началось в этой манвантаре - ад.

Нет-нет. Я кстати не стал сразу возражать на первый афоризм Азота, с которым был согласен только отчасти, а не категорически. Но теперь, видимо, придется показать нью-анс и по первому.
Догматизм и ее противоположность, еретизм - всего лишь крайние лепестки от того центрального, максимальной мощной Линии или Лепестка, к чему веду или же от чего уводят - смотря по обстоятельствам - "все пути".
"Все пути ведут ко мне" - это всего лишь честный, искренний, краткий и положительный призыв стоящего в центре излучения Лепестка следовать за ним - к Нему, что только естественно. Ибо, редко кто осмелится без последствий заявлять на словах обратное, а тем более, на деле пытаться вести в противоположную сторону - если только он, она или оно на самом деле не стоит в этом Центре.
Впрочем, примеры неософий и их ведущих лидеров показывают, что это все есть сумасшедшие по сути, но зато хорошо продуманные и воплощенные в привлекательной форме попытки отдельных "лепестков", возомнивших себя стоящими в самом Центре - если еще и не возомнивших себя самим этим Центром - увести себя и других от Центрального - увести куда угодно, только не к нему, не к Центру, где всегда есть истина как свет миру. Такие неопопытки предпринимались и еще будут предприниматься, но только по затухающей.
Пик активности неософий пройден. А потому, можно начинать смелее извлекать уроки, не предвидя ничего нового на этом старом в своей плагиаторской сути, "левом" и даже "правом", но всегда - кривом пути(*).
Судя же по кое-чему, даже в своей нео-сути все эти попытки блещут не столько в ней, в сути, сколько в старой, но только лишь более утонченной новым плагиатом с Неизменного и Вечного Центра новой форме.
Во всяком случае, следы старой сути в новых формах уже были не раз обнаружены исследователями, в том числе и на славном, старом-новом Челосе.
Так, что Эд. Не принимай наши застольные беседы с мэтром за полную и окончательно ясную суть.

---------------------
* И здесь, в сказанном о "правом/левом" есть исключение из правила. Вспомни челасский постинг на тему "пути Раваны", который сопротивлялся божественному, т.е правому пути. но тем не менее шел верно и даже сокращал длину этого особого пути на целую треть.

 Отправлено: 13.04.10 12:16. Заголовок: EDWARD пишет: ад - ..

EDWARD пишет:

цитата:

ад - состояние невесомости

Я имел ввиду падение Адама, рождение конкретного я, падение его с вершины(цельность,верщина треугольника) Я к основанию( много я или Я/2, основание треугольника,полярность и взаимозависимость полюсов).

Скажем, не невесомости, а в начале проявления определенности и ее адаптации, самосохранения, проявление воли к существованию.

 Отправлено: 13.04.10 12:29. Заголовок: Пкул пишет: Природа..

Пкул пишет:

цитата:

Природа мудра.

Закон слеп. Он формирует сознание. Сознание это пространство выбора. Мудрость это всегда выбор. Один выбор - деактуализация другого. Микрокосм отражение Макрокосма. Цепь замкнута. Природа "мудра" сквозь призму человека. Его мудрость - его адаптация, степень понимания важности качества сосуществования, которое зависит от степени понимания Принципа, который облекается в понимание законов как производнЫх от него, что сказывается на среде обитания, которая может молча говорить о "мудрости" человека.

 Отправлено: 13.04.10 22:36. Заголовок: azoth пишет: Закон ..

azoth пишет:

цитата:

Закон слеп. Он формирует сознание. Сознание это пространство выбора. Мудрость это всегда выбор.

Александр - ты зануда и в этом занудстве еще и поэт. Не потому ли тебе так легко сошло тут с рук то, что не сошло с рук менее поэтичному, но более предметному и, признаюсь, более и чаще правдивому Мэдману?

Один только Дусик легко увидел проблеск истины и высказал здесь и здесь ту часть ее, что грубо выражал Мэдман,
Более того, только Дусик услышал просьбу Пкула по эгрегорам и не сделал проблемы из того, как удовлетворить ее простую суть для Челоса.

У меня сегодня нет времени на прощания и прощения.

 Отправлено: 14.04.10 07:49. Заголовок: А кто говорит, что М..

А кто говорит, что Мадман мне не симпатичен? Что касается эгрегора (а не эгрегоров) я не совсет имел ввиду то, что было понято "от меня".ССLXXX, кстати, в начале его челасской карьеры очень даже "боролся" с эгрегорами и особенно с идамами, выпуская в них "кучу стрел". Один эгрегор, по имени "эго", борющееся за выживание, если не сказать - за "внимание" к себе главного хозяина всех эгрегоров, поскольку потеряв его внимание, деактуализируются все существа. Хотя слово внимание достаточно образно. Чесно, мне просто лень выворачивать себя на этой теме в том контексте, который предлагается.
Вот дусик пишет

-- является ли теософия в нынешнем ее состоянии развития, готовы продуктом (?)

Ответ. Готовность "теософии" стопроцентная (при условии практического опыта, который родил теософию), а вот наша нет. Готовность "теософии" складывается с готовности "эгрегоров". Теософия опирается на христианство,буддизм и тд. Готовы ли святые книги к тому, чтобы ...? Есть ли что-то в теоссофии лучшего и рационального, чем призыв Исы и Сидхартхи, призыв арабского Эль Сида? Нет религии выше истины? НЕТ ТЕОСОФИИ ВЫШЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ УСТРЕМЛЕНИЙ,ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПРИОРИТЕТОВ, ВЫБОРА ИХ! Приоритеты же есть "зов" закрытой от нас, или "игнорируемой" нами "безусловности", из которой соткана данность во времени, жизненное пространство, если не сказать сознательное пространство.

 Отправлено: 14.04.10 12:22. Заголовок: azoth пишет: А кто ..

azoth пишет:

цитата:

А кто говорит, что Мадман мне не симпатичен?

Я - не это говорил. Так что...
azoth пишет:

цитата:

что было понято "от меня".ССLXXX

Тут либо грамматика шалит, либо ты.
(Если ж ты хотел своими кавычками ввести кого-то (тут или там) в заблуждение, то тогда, оно конечно: ты можешь продолжать ими и чем угодно еще вводить в него кого угодно, где угодно и зачем угодно.
Но, только меня не надо. Зачем? Мне это "не интересно". И никогда не было интересно, кстати.
Что же касается моих кавычек (история с "Мистером Х"), то я уже объяснил один ко одному, как оно есть объяснил.
Тут и там я всегда выхожу и выходил от имени ("сущности", точнее) одного и того же лица - если судить по тексту, стилю и прочему, а не по нику-аватару. Суд же по ай-пи со стороны других меня никогда не интересовал, не волновал, за исключением,опять же, той единственной истории с "девушкой в штанах".
(И даже тогда это не меня лично волновало, но нечто в связи).
Так что, давай брат, переключимся с тобой - тут и там - на чистую "грамматику".
У меня слишком мало времени и, значит, мало "моей" сущностной энергии, чтобы тратить их на всю эту, мягко говоря антиграмматическую дребедень.
Все на этом и по этому поводу. Если ты сам на самом деле искренне уважаешь, чтишь и сам экономишь эту, "сущностную и безличную энергию - то ты должен отныне не только сказать, что понял меня, но и исполнять понятое однозначно. "Правду и ничего кроме!". (с)
Я очень не хочу, чтобы в теме "Всем пока" однажды появилось и твое "прощальное сообщение..

P.S. Пару слов в тему "обиженных и оскорбленных", а также и для просто "наезжающих".
Слепое копирование любых "глупостей" Пкула: уходы-приходы, прощания, прощения и все прочее, включая, даже подделки под искренность - все это может быть как полезным, так не очень полезным для других.
Все зависит от степени слепоты. Мудрые или хотя бы зрячие здесь молчат. Это я вижу и понимаю.
Ты - мудрый, если не считать сегодняшних кавычек и вчерашнего антимахатмовского поста, ссылку на который я дал, но по поводу чего ты пока промолчал(*). Но, опять же. Я говорил это. И еще повторю.
Ты уже не пройдешь мимо.
"Хоть ты смейся, хоть ты плачь.
Не утонет в речке мяч!". (с+) /Агния Барто - Александр Пкул/

-------------------
* Ты ответил сегодня и здесь

 Отправлено: 14.04.10 18:35. Заголовок: azoth пишет тут: --..

azoth пишет тут:

цитата:

-- является ли теософия в нынешнем ее состоянии развития, готовы продуктом (?) Ответ. Готовность "теософии" стопроцентная (при условии практического опыта, который родил теософию), а вот наша нет.

CCLXXX пишет там:

цитата:

Без Ключа нет входа в Браство.Ведь небыло даже попытки обьяснить многие вещи, что превратило сам ее труд в груду макулатуры. Я не хочу в это верить.

Было бы странно слышать и от настоящего папы Карло сетования на неудачу нахождения Ключа предполагаемым Буратино до того, как из неотесанного полена не прозвучал голос.
Было бы странно, если бы тот же папа не накормив сына хотя бы головкой луковицы, посла его за тем, за чем он пошел бы и без папы, но не без .луковицы.
Мальвина, пьерро, попавшие в Золотую Страну, должны благодарить папу Карло за эту луковицу не меньше, чем дуремары и кара-басы, попавшие в историю о Золотой Стране за то, что в нее попали.
Если бы не та луковица, то отесанное полено сделало бы суп из черепахи и, возможно, рассказало бы после своего сытного обеда очередную прекрасную сказку о далекой волшебной стране для всех голодны, сирых и нищих - чтобы они, например, не чувствовали бы своего голода, унижения и прочей нищеты, незаметно превратились бы в неотесанные и навсегда замолчавшие полена.

 Отправлено: 14.04.10 20:10. Заголовок: Папа даст своему люб..

Папа даст своему любимому чаду все что у него есть, даже если он видит в нем пока еще полено Если бы он был дан,подарок, как ранее он был основой воспитаний и обучения, то не пришлось бы это полено строгать так, что дерево скоро в опилки превратится.

Ну, теперь облаяв всех и каждого, с чувством собсвенного самоудовлетворения можно приступить к отдыху или занятиям.

 Отправлено: 14.04.10 20:48. Заголовок: azoth пишет: не при..

azoth пишет:

цитата:

не пришлось бы это полено строгать так, что дерево скоро в опилки превратится.

Здесь аналогий может и подвести, и спасти. Параллелей-вналогий не может быть больше в теории, чем к тому есть предпосылок в реальности. "Луковица" может быть понята как горький хлеб жизни. "Папа Карло" - реальное добро, что имело "полено" после того, как его первый звук воли к жизни прозвучал. "Мальвина" - .эгоистичная, земная любовь к избранным по слепоте своей отдельным "поленам". "Дуремар" - заблуждения, пороки. "Кара-бас" - источник зла, причина испытаний, основа препятствий. "Алиса и Базилио" - вольные или невольные исполнители, оформители, проводники "злых" и "добрых", вольных или невольных, единичных воль.
"Пьеро" - иллюзорные, страдания по всему ограниченному, единичному, эгоистичному. "Дуремар" - кто угодно из ряда вторичных персонажей: угасающие дуг-па, ослабевший оборотень, полураспавшийся элементарий, тем не менее всегда используемый обоими сторонами для своих полярных нужд и противоположных целей.

А далее - у меня кончился лук в буквальном смысле. Картошка сегодня была на соли, постном масле и воде.

 Отправлено: 24.04.10 20:44. Заголовок: "Человек покончи..

"Человек покончил с физическим существованием в одной из своих инкарнаций. Его тело распадается. По неизменным законам природы все элементы этого тела, вплоть до жизненной силы крови и даже до энергии нервных проявлений, с большей или меньшей постепенностью медленно поступают в распоряжение природы и пригодятся на другие формации. Человек остается в составе духовной монады и астросома. Низший из планов, в котором он может эволюционировать, есть астральный план. Теперь ему имя – элементарий".
Г.О.М. ( http://psylib.org.ua/books/gomeb01/txt02.htm#5 )


Впрочем, если они, традиционалисты-унитаристы, имеют ввиду известный класс человеческих существ, что есть одно из двух исключений в правилах Природы, то тогда они, конечно, правы. Автопортретирование Мебеса вполне соответствует в таком случае теософской матчасти: их человек после смерти как правило и есть этот самый элементарий!. -

 Отправлено: 25.04.10 01:01. Заголовок: Не все было разьясне..

Не все было разьяснено Мебесом. Хотя слово "елементали" имеет корень "ментал". Я придерживаюсь того, что столь подробная и особо специфическая механика может служить препятствием, вне зависимости будет ли она натурально "одушевлена" или оставлена абстракцией. В том я совершенно согласен с Геноном на счет магии. Я если и ссылался на ГОМ, то исключительно в ключе випашьяны и ее основы. Свое отношение к определениям я уже высказал. Одно дело когда речь идет о мыслеформах ссответствующих миру проявленному, другое дело когда речь идет о живых формах, не способных быть осмыслеными в реальном опыте большинства людей. Ни к чему хорошему это не приведет, кроме как к неподкрепленным жизненным опытом фантазиям и суевериям. Как говорится глухой не расслышит, так придумает. В випашьяне только теоретическая механика,геометрия, основные метафизические законы, принципы, с опорой на свой собственный сознательный реальный позитивный трехпланный опыт. Никаких зеленых человечков! Мера, ее динамика, пространство Приролды, твой сознательный ,психический, соматический опыт. Можно осознать лишь ту натурализированную абстракцию, которая соответствует реальному опыту. Инициация это не в той степени магия, которая все же служит скорее индивиду чем сверхиндивидуальному, нарушает метафизически цельное представление, о котором говорил сам Мебес. Все же не стоит забывать о том, что речь идет об универсальной традиционной школе, которая включает в первую очередь инициатическую школу, а уж затем магию как прикладную вторичную науку. Она не является , особенно уже ввиду современных смешений и искажеий, и тем паче современных "ожиданий", универсальной наукой. У Мебеса можно взять системный поход, основы практики, принципы работы с символикой и принципы подбора натуральных ей ссответсвий, в составлении , подборе клише для решения метафизической проблемы. ПРосто нет иных письменных открытых источников, из которых можно почерпнуть принципы тождественной практической основы, сочетающей оба крыла правильной медитации, "восточного" и "западного", Солнечного и Лунного. Дугину легко критиковать Генона, котрый практически не касался покрова, из под которого он выдал все свое на гора, но механика Мебеса ему не поднять, да и неворуженным взглядом видно, что его попытка направить универсализм традиций под откос имеет заказную природу.