Я не буду останавливаться на вопросе о континенте, на котором жили относительно счастливые поклонники Жизни, не буду делать предположений хронологического характера о соответственной эпохе – это все для нас несущественно. Но я не могу не очертить вкратце той системы Заповедей, которая являлась натурально-этическим кодексом этих поклонников.
Они уважали Единую Жизнь во всех ее проявлениях; они отождествляли ток этой Жизни в минерале, в былинке, в мельчайших представителях животного царства, в ближнем, с тем же могучим током, протекавшим в них самих. Они во всем любили и почитали Жизнь и, не утратив ясного понимания ее эволютивной формулы (ведь Души родом из Сефиры Chocmah), конечно, считали добродетельным все то, что протекало согласно этой формуле, и порочным все то, что ее искажало.
Вот в какой форме Традиция нам передает их практические Заповеди:
1.Признавай метафизически Единую Жизнь.
2.Не дроби этой жизни метафизически, т.е. не ударяйся в ментальное многоначалие.
3.Не дроби ее астрально, т.е. не применяй тайны динамического цикла в сторону отклонения от нормальной иерархии.
4.Не затемняй ее, уничтожая в физическом плане воспоминание об Эманационном происхождении всякой жизни.
5.Уважай давших тебе жизнь (даже физических родителей).
6.Сам передавай жизнь целомудренно и сознательно.
7.Не покушайся на жизнь единицы в физическом плане.
8.Не покушайся на собственность, связанную с жизнью единицы в физическом плане.
9.Не покушайся в астральном плане на связанное с жизнью единицы, ни пассивно (9) – ложью, ни активно (10) – завистью. _________________________________________
Небольшое приложение (Мебес)
СОСТАВ КАББАЛИСТИЧЕСКОГО КОДЕКСА ЗАПАДНОЙ ШКОЛЫ Западная Школа имеет в своем распоряжении следующие памятники безусловно каббалистического содержания:
1. Книга Сефер Иецира ( ), приписываемая Аврааму и содержащая в себе полный кодекс каббалистической метафизики в ее статической части (Взаимоотношения Трех Первичных Причинностей, Семи Вторичных Причинностей и Зодиакального Мира Реальности, спаянные унитарным миросозерцанием).
2. Книга Бытия ( – Sepher Bereshith), и остальные книги т.н. Пятикнижия Моисея, содержащие в себе свод основных тезисов Теогонии, Андрогонии и Космогонии и часть Истории Цепной Передачи Предания Белой Расы.
3. Остальные книги Ветхого Завета, в которых, наряду с чисто экзотерическим текстом, встречаются главы чисто каббалистические (например, 1-я и 10-я главы книги Пророка Иезекииля и некоторые главы книги Пророка Даниила).
4. Книга Зогар ( , пишут также и – Sepher ha Zohar, представляющая обширный сборник отдельных комментариев различных авторов, почти во всех случаях скрывших свои имена. Зогар содержит в себе комментарии на Библию и на Сефер Иецира и, кроме того, почти полный кодекс каббалистической метафизики в ее динамической части. Тут и приложения многообразных каббалистических приемов к Священным Текстам, и отдельные трактаты по так называемой Пневматике (учение о душах, о приемах воздействия на астросомы, об условиях перемены планов жизни, о теургических операциях и т.п.). Зогар впервые напечатан в Мантуе в 1559 году; об эпохе его происхождения всегда много спорили – мы не будем здесь касаться этого вопроса.
5. Книги всем известного понаслышке Талмуда: они далеко не все содержат каббалистические данные; но построение их, схемы распределения материала, приемы его синтеза несомненно каббалистического характера, и потому неудобно было бы не упомянуть о них в этом кратком обзоре памятников.
6. Так называемые Ключики Соломона (Claviculae Salomonis), дошедшие до нас в латинском переводе раввина Abognazar и представляющие собою сборник талисманов, пантаклей, заклинаний и молитв, применяющихся в Церемониальной Магии. Там же ряд указаний из области каббалистической астрологии. Предисловием служит текст "Завещания Царя Соломона своему сыну Ровоаму". "Ключики", так сказать, являются сборником каббалистических рецептов.
7. Весь Новый Завет (в особенности Книги Апостола Иоанна) переполнен текстами, отчасти или целиком допускающими каббалистическую интерпретацию. В Апокалипсисе мы прямо встречаемся с описаниями отдельных мажорных Арканов Тарота; Евангелие от Иоанна содержит 21 главу, соответствующую мажорным арканам от до включительно.
Вот этот-то Каббалистический Кодекс и интерпретировался многочисленными средневековыми классиками-каббалистами различных школ и национальностей, в свою очередь оставившими нам много материала для медитации в области того Меркурия Эзотеризма, который мы именуем каббалистической спекуляцией.
Здесь я наверно был бы аккуратен в том плане, что настоящее (неизменное) мировоззрение и есть (неизменный) стержень. Скажем, отдельно мировоззрение это нечто "растяжимое", представление, зависимое во времени и обстоятельств. Что меняется? Мировоззрение или обстоятельства? И то и то. Что же есть мы? Это тоже изменение, проявление частного из потенциала внутреннего коллективного, которое проявлено своими частностями в другое (настоящее) время, и одновременно - в настоящем времени, в другом частном индивидуме, уже проявленном в одновременности всей коллективности, что их и обьединяет (коллективность и индивидуальность, индивидуальность коллективна и одновременно сама часть коллективного, аколлективное есть планетній ряд). В этом смысле, под стержнем мы понимаем истинный общий Стержень, вокруг которого меняются и обстоятельства и актуальное восприятие мира, а он нет. Т.е. есть "стержни меняющихся представлений", зависимых от независящих от нас обстоятельств, и все они зависимы друг от друга, но становятся независимыми только когда жестко связаны с истинным неизменным Стержнем. В этом смысле, мы говорим исключительно о нем, и о том инструменте, который его добывает. Иными словами внешнее устойчивое мировоззрение у нас совпадает только со связью с центральной опорой и приводом всех внешних изменений, в которые привносится стационарность вне зависимости от колебаний среды и ее влияния. Поэтому "древнее" мировоззрение было мировоззрением Солнца, а именно - планетный ряд есть ни что иное как цельное движение Солнца, в смысле если считать каждую орбиту планеты своего рода концентрической окружностью "нарисованной" на вращающемся цельном диске Солнца(нет рассогласований, вращающаяся точка есть вращ. круг, а вращающийся круг есть "жирная" вращ. точка, что и представляет из себя свастика).
Я бы опять таки хотел бы пояснить свое "упрямство" в вопросе "мировоззрений", которое я свожу к одному метафизическому представлению, которое, в свою очередь, может быть выражено Символом, который, в свою очередь, не является статичным "фетишем", а представляет из себя "живой динамичный организм", динамика которого соответствует всем процессам природы, включая процесс "практики", процесс мышления в конце то концов С-мыслам, м, в том числе! И в этом смысле - оно и сплошно, и цельно, и осознанно цельно и эффективно. Здесь об этом я может быть говорил уже не раз, чтобы человек понял , что я имею ввиду, и что касается "унитаризма", который не говорит об одной гребенке, касающеся форм и вкусов, но который утверждает и находит весьма быстро ,в своей практике доказательства того, что все формы разбрасывает и собирает эта гребенка. Т. е. что я делаю? Я просто хочу чтобы Вы осознали эту "сплошность", связанную с правильным представлением, которое никогда не покидало эту грешную землю. И на этом пути браство есть лишь частность и ....безусловность В широком смысле понимания и применения этого слова.
То есть, и только поэтому, все наши "человеческие дела, проблемы и разговоры" заканчиваются на утверждении того, что нам достаточно заняться таким "безобидным" внутренним деланием как медитация в Ключе. И только поэтому, в настоящих "школах" не занимаются разговорами, а просто берут Ключ и работают, постигают его, осознают. И он является единственным опорным мировоззрением как таковой(Принцип).
- Ури! Скажи где у него кнопка! (х/ф "приключение електроника") - Кто ударил шефа? (там же)
Как тут не вспомнить "лирику" Ай-в-анк-ова, в которой он намекал на то, что на карусели "без перил" лучше стоять в центре. И здесь человеческое утверждение о том, "кто не с нами - против нас" теряет свою "философию", и "свой фашизм", поскольку это безусловный факт, который мы можем проверить на своем опыте, подставив палец в лопасть вентилятора (а не коснувшись его оси, что совершенно безопасно), да и пальцы в розетку. В этом "глубоком" смысле, нас никогда особенно ничему не учили, и научить не могли наши прадеды и бабушки. Конешно это утверждение несет в себе неоднозначный смысл. Да и никто и научить ничему стоящему не может. Всякая басня имеет свой предел. И нас никто в этом смысле не обманет и никто в этом смысле не уведет в темный лес, в котором мы можем просто заблудиться. Я это повторяю для девятнадцатого.
переворачиванием пентаграммы "ногами вверх" , что просто означает доминирование неопределенности над самопределенностью, и как следствие вступание в борьбу и взаимодействие со спектром коллективности
рога или ноги пентаграммы или основание треугольника как раз всегда выражали разность потенциалов, спектр, коллективность, "внутреннюю "и "внешнюю", парасилу, пространство жизни, конечное, да черт знает что еще, много всего.
всегда, борьба людей сопровождается внутренней борьбой в них, есть результат неспособности остановить ее в себе и вынос ее во вне, человек тарахтит задницей по планетному ряду, как с горы, ему всегда проще махнуть шашкой во вне, чем в себе, но в резкости он делает это и там и там.
- Ты что? С дуба упала? ( их диалога ССLXXX и IR)
azoth пишет:
цитата:
Мы же не говорим, что стол стоит потому что рядом диван?
Хотел бы немного открутить назад.
Но именно, если мы в процессе медитации глядя на статичные три формы считая их причиной следствием друг друга, прошлым настоящим и будущим, и здесь и сейчас, отождествляя в них димамику превращений, движений, с опорой на "срединное звено", которым "три" - сами по себе являются(+ 0 -), отождествляя их с тремя универсальніми "началами", "изучая" кармические роли (помните? будда учил внимательности даже на счет судьбы мыслей, "откуда приходят- куда уходят"), отождествляя их с собой , с природніми процессами, сміслами из нащего живого опыта, постигая все в в этом Стержне, синтезируя, и его мембрану(середину) между Светом и Лучом, и благодаря всему и ему самому - мы легко прийдем к тому, о чем написано столько книг и сломано копий, буквально и даже в натуре. Об этом, собственно, Генон написал всего пару строк. Раздувать скелет не нужно, поскольку его нужно "нагружать". Если мы будем усложнять символ - мы придадим "опоре" большую степень свободы, что нерационально. Шаткость нам не нужна. Хотя многие предлагают нам, например, Кроули или Блаватская - свою цепочку проявлений, весь планетный ряд. Первый кажется предлагал его в виде Идзин, а вторая в иной форме. Три ножки у стула это и достаточно и необходимо, чтобы он стоял на любой поверхности. Но я вам говорю простую вещь - все в итоге сводится к трем. Но мы должны нагружать уже его, смыслами, идеями, двигаясь и концентрируясь, "ищем женщину". Все. "Ведь никогда не знаешь, где найдешь а где потеряешь". В хорошем и позитивном смысле. И в этом смысле, у меня "обрывается" вся философия. Ей капут. Я отклоняю все обвинения в адрес тех людей, которых я цитировал. Вот этим Посохом и этим Мечом. Можно добавить, что "линия" триады - это и "три" на окружности, равно и Крест, равно и треугольник, равно и центр + две точки на окружности, как крылья одной птицы, как пасть крокодила, как острие меча, как палка о двух концах, Альфа и Омега , С(<) , К, I , L, Г, Х, 1.
Чтобы знать, нужно познать, но познав это - останется только AZ , который есть ВСЕ,
рога или ноги пентаграммы или основание треугольника
К этому можно прибавить и две свастики - процесса сворачивания-разворачивания,"спирали", который также есть и аналитическая медитация, в "середине" которой достигается Реализация йога. Как видно, что эта вещь (3) универсальна, собирает "в себя" все, включая дыхание, которым я пренебрег, поскольку этой информации достаточно и так.
Натурально, если показать "плохую" свастику и "хорошую", то достаточно посмотреть с этой точки зрения на пружину, или на резинку, сжатие и натяжение которой бывает порой забавным, но при распрямлении порой довольно неприятно. Это маленький кусочек "натуры". Мы должны искать нечто более весомое для нас, более "подогретое". Кое что я уже слегка давал, когда говорил о семье , любви , искусстве и "к. мамы".Я думаю у каждого человека "есть что себе сказать", то что ему "близко к телу". Заниматься же "телами" других будет уже нежелательным. В лучшем случае это закончится поломкой елестроприборов.
azoth пишет:
цитата:
устойчивое мировоззрение у нас совпадает только со связью с центральной опорой и приводом всех внешних изменений, в которые привносится стационарность вне зависимости от колебаний среды и ее влияния.
Тут, в частном случае, можно вспомнить утверждение о "смотрении в одну сторону", а "не друг на друга", но как раз, когда мы "смотрим" друг на друга и усматриваем в этом наш Ключ, тогда мы решаем много "задач" и "рассогласований" В многообразии. Мы действительно точно не знаем было ли такое общество, которое было "соласовано" в такой степени, что его трехпланный мир был более благосклонен ко всем его обитателям. Мы можем только догадываться о том, что таковой уже существует где то рядом, если и не целиком, то по крайней мере в «островном» варианте, но под этим я бы скорее считал отдельных людей такими «островами». Но совершенно не думаю, что влияние среды не может как не влиять них, так и не необеспечивать их мотивацию во всем этом странном для многих деле! Чтобы его разрешить, нужно пробиваться к светлым "началам", чтобы вернуться туда, где эти начала имеют цену и свое благообразующее влияние - держаться их крепко опираясь на ноги.
цитата: В структуру Земли встроен механизм, позволяющий значительно ускорить процесс духовной реализации."
Вопрос реализации, структуры есть вопрос данности, которая сама "реализована". Есть гора и ее форма и есть символ и его форма, Гора не явилась итогом встраивания по символу и символ не был причиной горы по его форме. Связь формы символа и формы горы сквозь призму актуальности, в настоящем.
Владисти пишет:
цитата:
Блаблаблаблаблабла всё о не о том.
"Вода мокрая", - таков ответ Азота на вопрос Пкула о физико-химических свойствах воды. (А всего то и надо было сказать, что минеральный "ускоритель эволюции" напрасно миллионы лет торчит без видимых успехов в виде горы Кайлас. И добавить к этому, что есть еще много гор на свете, что и не в снились нашим офтальмологам.)
Этим никаким "ответом" теоретически перспективный и практически полезный в плане разоблачения конкретных методов работы неких прослеживаемых уже в определенно закономерной преемственности "ученых" бригад по разработке залежей дутых сенсаций) - наш дружеский разговор был убит в упор до рождения...
Меня, кажется, напрочь перестала беспокоить "ментально-шоколадная" активность символического убийцы конкретной истины, брата Азота. До сих пор еще была надежда,что все это чрезиерно-усеченное и кастрированное местами до абракадабры есть всего лишь его временный стиль. Казалось, вот он еще чуть-чуть поговорит - и это у него пройдет. И тогда он, наконец, выдаст что-то дельное, глубокое понимаемое рабом и господином, прачкой и академиком.. Ан нет! И понимаю я все это "бла-бла" теперь - и после того, как мебесы окончательно пали в моих глазах, как некие якобы значительные "передатчики" якобы действительно древней традиции - очень просто: хочет человек говорить на одну тему, в которой он давно чувствует себя защищено и комфортно - пусть говорит. Лишь бы не плакал. Наверное, уже можно вывести редкое но меткое исключение к одному классическому правилу: "Одна голова - очень хорошо, а две головы - очень плохо". (с) Увы!
"Одна голова - очень хорошо, а две головы - очень плохо". (с) Увы!
[img src=/gif/smk/sm54.gif]
Лучше одна голова и два крыла , две здоровых ноги (чем не пентаграмма) sm12:
В твкже пара(рыба, холодное,лед И сома, горячее,пламя ) и шут("грех" льда и пламени, 0) Парашут(3)[img src=/gif/smk/sm12.gif]
" Но Ленский, не имев, конечно, Охоты узы брака несть, С Онегиным желал сердечно Знакомство покороче свесть. Они сошлись. Волна и камень, Стихи и проза, лед и пламень Не столь различны меж собой. Сперва взаимной разнотой Они друг другу были скучны; Потом понравились; потом Съезжались каждый день верхом И скоро стали неразлучны. " ( к вопросу Принципа медитации от АС)
лед-крест пламя-роза
Вообщем, какой-то прям человек амфибия, понимашь.
Вода - плыви, небо -лети, земля - ходи
а масло масляное
Но, так или иначе, Благо, которое и не снилось - есть. Вообще, имеет ли смысл жизнь без блага? Тоже глупый вопрос. Благо это данность, неизбежность.
Светит незнакомая звезда, Снова мы оторваны от дома. Снова между нами города, Взлетные огни аэродрома... Здесь у нас туманы и дожди, Здесь у нас холодные рассветы, Здесь, на неизведанном пути, Ждут замысловатые сюжеты. [img src=/gif/smk/sm12.gif] Припев: Надежда - мой компас земной, А удача - награда за смелость. А песни довольно одной, Чтоб только о доме в ней пелось. Ты поверь, что здесь, издалека, Многое теряется из виду, Тают грозовые облака, Кажутся нелепыми обиды. Надо только выучиться ждать, Надо быть спокойным и упрямым, Чтоб порой от жизни получать Радости скупые телеграммы...
Припев.
И забыть по-прежнему нельзя Все, что мы когда-то не допели, Милые, усталые глаза, Синие московские метели. Снова между нами города, Жизнь нас разлучает, как и прежде. В небе незнакомая звезда Светит, словно памятник надежде.
Припев:
Надежда - мой компас земной, А удача - награда за смелость. А песни довольно одной, Чтоб только о доме в ней пелось.
Есть расхожее - "Хорошо там ГДЕ НАС НЕТ" (!!!!) Каково?!!!
Но ведь это об Моменте Истины. С этой точки зрения, но с учетом "той", мы ничего не меняем в формулировке, но меняем смысл ее, отношение к ней. Ты понял, о чем я? Если быть формалистом, там где нас нет, там мы есть, но мы об этом не знаем, но нам об этом говорит 6 Аркан.
Отправлено: 10.06.10 08:53. Заголовок: Буду сильнее - те..
Буду сильнее
Тихая-тихая ночь, долгая-долгая дорога Дикая-дикая ложь всех нас убьёт понемногу Алая-алая нить перерубила на части Наше желание жить с нашим желанием счастья
Тихая-тихая ночь, долгая-долгая дорога Переживём этот дождь (11)и потихонечку трогай Прямо навстречу огню по одиноким аллеям Я не сказала "люблю", просто любила сильнее
Моя любовь - мой белый флаг Пусть даже всё теперь не так Я за тобой пойду вперёд Кто не со мной - тот не поймёт
Буду сильнее Только бы крылья Не опалили
Тихая-тихая ночь, долгая-долгая дорога Дикая-дикая ложь всех нас убьёт понемногу Дикая-дикая ложь - старая серая кошка Переживём этот дождь если откроем окошко
Моя любовь - мой ясный день Её почти не разглядеть Но всё равно она живёт Кто не любил - тот не поймёт
Буду сильнее.....
Вообще нужно уметь быстро переключать коробку скоростей.
" Но Ленский, не имев, конечно, Охоты узы брака несть, С Онегиным желал сердечно Знакомство покороче свесть. Они сошлись. Волна и камень, Стихи и проза, лед и пламень Не столь различны меж собой. Сперва взаимной разнотой Они друг другу были скучны; Потом понравились; потом Съезжались каждый день верхом И скоро стали неразлучны. " ( к вопросу Принципа медитации от АС)
О пользе иметь бабушек Арин
За сроком давности Мы может теперь разоблачить "историю" и "игру" Пушкина и ДантАСа
Пушкин сыграл свою роль Ленского, а "Дак(утка ТОТА<)ТАК-КОТ" роль Онегина. (Штат Даккота например к слову и просто ТАК)
-Ключ!( некоторые принципы лингвистической доктринальной конспирологии, были даны, например, в детской сказке королевство "кривых зеркал")
azoth пишет:
цитата:
Парашут(3)
И по другому посмотреть на происхождение "слов". В нашем русском, рассейском языке много интересного.
преемственности "ученых" бригад по разработке залежей дутых сенсаций
Здесь есть один маленький но очень существенный момент.
вершина треугольника(голова) непроявлена без "энергии"( ноги пентаграммы, основание, "натяжение", астрал)
Это "бензин", который воспроизводится.
Твоя задача опираясь на бензин(хаос) его енергию использовать для головы (свет)
"Вампиризация" по Мебесу. Контринициатическое "легенд о носферату" защищают это сокровище.
Ну или используя "свет" воспроизводишь "луч"
свет потенциал(отец, порода) - перегородка с дыркой(мать, концентрация) - проявленный луч света(сын)
это твои "обьекты" медитации и ты сам
во тебе Путь, Принцип и вот тебе тренажер йога, три в одном. Просто наливай и пей.
Не лезь в дебри без "этой мясорубки", поскольку порода останется породой в итоге, которая "енвольтирует" твою.
и помни вот эту вещь - все разрешается только в центре креста, шаг вправо и влево..... ты попадаешь под. лопасть вентилятора.
Лед и пламя
Ты палатку как натягиваешь? Растяжкой двух веревок.
Сказать и понять что "вода мокрая" по настоящему ты сможешь только после центра и мясорубки - тогда ты сможешь уверенно пройти любую из них....... Тяжело в ученье - легко в бою.
ДАННОСТЬ ЭТО ТАККОСТЬ
аш-ен-Х-К-С
Очень плохо Пкул, что у многих нет "бабушек Арин" ( к слову о традиции) потому что очень много талантливых людей просто истязают себя но так и не пробиваются
- Мастер, какой у него дан?
Дан это и дах (крыша старослав. ) и утка < ТОТА и хад-хед (транскрипция знакомых тебе слов)
Отправлено: 10.06.10 10:13. Заголовок: Мы не можем понять е..
Мы не можем познать единицу, познать госпожу истину из чужих уст в первой инстанции формально, иначе мы впадем в ложь и фарисейство, включая опасность вседозволенности, поскольку абстрактные, виртуальные относительные истины и выводы лживы, а Любовь -Безусловна, "вседовзоленность" , а ее не может быть априори, это нищета и неполнота, для этого мы (читать слева направо) ее триединицу разворачиваем сами
1-<9 , разрабатываем породу в инструменте(3),
а затем сворачиваем в инструменте (3)
9 -> 1,
после чего просто видим уже как сама эта единица и Слово 1(я=Я=Реализация,Око Ра, Нирвана) < 9(воплощаемая Словом данность, манифестации),
затем попадаем "в дождь", распад целого ("имя сестра! имя!" , "произносится твое имя" и мгновенно происходит процесс "смерти" уже Я)
1(Я) > 1(я, порядок)+8(спектр,хаос) уже как я, поскольку падаем с Я
и заканчиваем
1+8(две башни и рак, 18 аркан) > 1 (стабилизация вновь рожденного я, "сына вдовы")
Вот тебе колесо твоего алхимического превращения.
Кстати "о птичках", я позволил себе это зделать последний раз прошлой весной. Поскольку подгадал благоприятные чистые условия для этого.
Если бы я позволил себе многоначалие, негатив, суеверие, политику, еще че, и не держался бы троицы - мы бы с тобой сейчас не разговаривали. Был бы полный пи. Разжиж. Страж бы меня просто убил, размазал бы "мозги по стене", в которых меня бы не оказалось. Как говорит Влад, потерять, растерять можно собранное. В "лучшем случае" мое бренное тело было бы уже на дурке, а где то там, "где нас нет", "другой Саша", читал бы лекции по Таро.
Истина и ее догма, она как голубь, как птица-жар, которую нужно брать в "рукавицах", угощать "вином и черствым хлебом". Она Исис, капризна и "эгоистична". Она не приемлет "измен". Она убивает за измену. Ты думаю видел разьяренную женщину или львицу. Это полный алес.
Ну или просто - Баста! Есть деже легенда о "кровожадной" Бастеде. Она ее , "разоблаченной isis", ипостась. Точно также как Яга ипостась АЗовушки, жены Велеса.
Параллелей не счесть. Я просто даю те которые более менее обиходны. Все бриллианты у нас затоптаны под ногами. Та даже для наших "язычников"
Евгения поет
цитата:
Дикая-дикая ложь - старая серая кошка
Женя Власова поет
цитата:
Дикая-дикая ложь всех нас убьёт понемногу
Треугольник, кот - ложь Кама - ложь. Камой по Каме, автопробегом по бездорожью, клином клин, шахин по шаху, салом по мусалам.
Это второе К, доктрина как информация, доктрина как форма (Щек или Кащей), инструмент
Но использование его - открівает истинное К. Помните в философии - А не есть А, но указзівает на А, поэтому оно А
Когда откріто истинное К, ложное "умирает"(инструмент) как фетишь, как одна из форм среди многих, как одно из средств, точно также исчезает форма индивидуальности, поскольку я=Я.
azoth пишет:
цитата:
перегородка с дыркой(мать, концентрация)
Три Драгоценности являются этим "трафаретом", "рельсами". Это также поспудно и "изолятор", "покров", рукавица Ивана, конек-горбунок,страж. Изолятор в смысле том, что "луч без него исчезает" или не образуется(слева направо если смотреть на вышеуказ. триаду.) И так же обратно (справа на лево), если страх закроет, "зажмет" окно, тоже нет луча. Тут искусство в равновесии, трех в золотой середине. Сильное пламя сожжет "перегородку", слабое не пробьется. И тд и тп. еtc. Это размышление можно использовать в медитации,в постижении триады, превращений единой вещи.Ее можно еще "крутить". Смотреть, кто и что догоняет и отстает например при вращении. Вобщем это я к примеру сказал как идти, продвигаться по спирали наверх. Можно и шагать по прямой. Работать вообщем. Главное делать свои открытия, находить им соответсвия в своем "дорогом сердцу" опыте.
Мы стража убираем самим подобием стража.
Можно еще вспомнить дргую детскую сказку когда паук спросил Ивана - что самое дорогое. Он сказал Василиса (формальная, неживая истина, мертвый символ, то чего нет в настоящем времени). А затем исправил ошибку и ответил - Жизнь (живая , проявленная истина, настоящее). Но можно сказать, что одно без другого, просто несуществует.
Такое вот мое блаблабла Я ж не книжку пишу? К то му же пишу без черновой проработки. Вали кулем < , потом разберем >. А как же иначе ? Нужно разворачивать.
Те "вредить" цельности. От меня к вам. Вы когда нибудь пробовали выпить море одним глотком? Или вылить его залпом, чтобы некто его тоже выпил. Это невозможно. Можно лишь сделать так, что бы оно в вас появилось. И тут также кроется секрет неизменной догмы.Или вы когда нибудь пробовали смотреть на нить накаливания? Вы слепнете. Вот тем и отлично слушать других и говорить самому в неизбежно расширяющися "канал". В этом кроется секрет того, что люди друг друга не могут понять.
Отправлено: 10.06.10 14:58. Заголовок: Из разряда анекдотов..
Из разряда анекдотов о пентаграмме.
Человек, который пытается нам что-то обьяснить, не может ходить на голове, он ходит "вперед ногами". Вначале появляются ноги перед нашим взором. Но в этих ногах мы должны нашупать то, какую голову эти ноги носят, ну или какая голова этими ногами движет.
Когда мы видим, что некто этими ногами от нас уходит - мы тогда видим что? Задницу. Эта задница нам кажется приятной, если она была одета в классные ботинки, также, если ими нам еще слегка по ребрам надавали.
Есть расхожее - "Хорошо там ГДЕ НАС НЕТ" (!!!!) Каково?!!!
Ну ктож этого не слышал? Это при условии если на тебе воду не возят. А если возят, то надо улыбаться. Smile, улыбайтесь господа. azoth пишет:
цитата:
Если быть формалистом, там где нас нет, там мы есть, но мы об этом не знаем, но нам об этом говорит 6 Аркан.
"Есть центр и нет его, а ты есть и нет ничего". Такую формулировку я получил в своё время. А шестой аркан Влюблённых символизирующий троицу или трёх, сходящих в центр, путей, из которого рождается путь четвёртый - вертикальный, означает конец всяких путей и получение Права на то, чего нет. Пока нет. Но будет посредством этой троицы. Раб лишён выбора, свободный же не выбирает. Свобода - это тема шестого.
Есть расхожее - "Хорошо там ГДЕ НАС НЕТ" (!!!!) Каково?!!!
Ну кто ж этого не слышал? Это при условии если на тебе воду не возят. А если возят, то надо улыбаться. Smile, улыбайтесь господа.
Тут я имел ввиду формально - там(тогда) где (везде) достигают своего растождествления, Блага. Но ты в принципе сказал тоже самое. Юмор из рязряда блага.
Кстати, каббалистическая спекуляция и есть пасть крокодила, "халява", в начале Пути, когда он только зевает, а ты рассказываешь ему свою песню, чтобы влезть к нему в пасть,а затем в горло,к своей цели, чтобы овладеть им. Потом только держись, зубы то у него загнуты внутрь(планеты) Крыша всегда едет по своему основанию.
Отправлено: 10.06.10 22:41. Заголовок: Слишком грустно быть..
Слишком грустно быть бессмертным, Те же лица день за днем, Те же глупые ответы на вопрос:"Зачем живем?" Не всем волчатам стать волками, Не каждый взмах сулит удар, Есть странный дар лететь на пламя,чтоб там остаться навсегда...
Прошайте, дорогие мои каббалистические "спекулянты". Пифагор,Мебес,Генон,Леви и другие искатели философского камня. Вы поработали не зря!
40 пишет:
цитата:
Кодекс и интерпретировался многочисленными средневековыми классиками-каббалистами различных школ и национальностей, в свою очередь оставившими нам много материала для медитации в области того Меркурия Эзотеризма, который мы именуем каббалистической спекуляцией.
Спекуляция - от лат. speculor — наблюдаю, созерцаю.
Спёк весь колор, понимаешь, своим этим "на блюде" и "со-серце"
Отправлено: 11.06.10 07:35. Заголовок: Итака, теперь хотело..
Итака, теперь хотелось бы сказать тебе несколько слов о том, как можно использовать кино. Ну, в смысле где найти для себя халявную среду, чтобы можно было тренировать свое самоопределение в нисходящем конусе мирового яйца, как очень любят формулировать некоторые критики "современного мира". Как написал Трунгпа - Вы начинаете на рудиментарном уровне сансарического эго и используете его как основание тантры; затем вы имеете путь, далее - результат. Он говорит как раз о нашем равновесии как целостной единицы, опирающеся на обе ноги, на рога, на халяву, в смысле на хаотически кипящую среду, "упираемся", и держим вместе с обратной пентаграммой прямую, ну, или те кому ближе "индия" - нормальный треугольник. Следует также отметить что в вашей медитации вы можете понять об условности и относительности верха и низа, поскольку существует еще и центр или ось.Современное "кино" [ просто отличное астральное пугало, на котором можно тренироваться как "на кошечках", по словам героя "операции Ы". В том и трудность, что негативное и позитивное часто не сосуществуют в одно время друг с другоми в нашем поддающемся влиянию негатива восприятии. Контринициация и условия инициации сосуществуют друг с другом и этот факт предупреждает нас и о том, что и геноновкое "фи", точно также контринициатично. Нас не должно это смущать, поскольку внимательный всегда понимает и "опережает" конус мысли даже такого дока и выходит к прямому источнику его выхлопа.Но это совершенно не означает, что он не намекнул нам на противоядие и поэтому мы будем позволять себе критику в адрес тех коптильщиков, которые либо не имею никакого представления о нашем орудии, либо просто занимаются таким cosa, которое глушит своих почитателей "халявой" рогов Бафомета. И я открыто могу заявить об этом без тени сомнений. Вы должны все же разобрать с динамикой "рыбы". В этом смысле к нам более благосклонен тот же современный буддизм, который учит если не подьему, то устойчивости в нисходящем конусе. И если я довольно часто сам позволял таковые фокусы, то я бы хотел, чтобы ищущий все же понял естетсво. И не смотря на естественное и неизбежное колебание маятника главное влвремя собраться и дать достойный отпор негативу. Вы наверное сами знаете, что даже занимаясь делом по своей профессии, вы можете себе позволить некоторый отдых и расслабление(не хлебом единым), но когда сроки поджимают вы выстреливаете точно в цель, собирая все в один миг, зная до того весь процесс досконально, прорабатывая, прорисовывая его между "делом", и вам остается только нажать спусковой крючок, чтобы машина поехала по заранее заданной программе и уже без вашего участия. Даже то, кто освоит эти азы магии всегда будет расчищать дорогу своей свободе. Но тем не менее, я бы хотел предупредить вас о том, что человек, будучи ментально готов оперировать прикладными искусствами транцендентального знания может на этом остановиться и никогда не найти то, что несравнимо ни с какими выгодами от неполноты, а именно, я говорю о Плоде Древа Жизни. В том и парадокс, что магия достижения конкретных целей возможна исключительно в самсаре, но магия Логоса находится совершенно на противоположном полюсе ОМ. Именно это и было истинным посылом Генона критиковать "современный мир" и "нищету магов" при всем их фальшивом блеске.
Ода , каламбур халяве сапога, в который обувает жена мужа своего. Ремикс на тему струны, которую увидел Гаутама, прийдя на водоопой и увидя в лодке отца натягивающего струну балалайки для своего сына.
Если халява будет широкой Муж твой натрет свою ногу, о Дева! Он ни за плугом пойти не сумеет И на руках не удержит тебя. Если халява будет узка, Муж твой, о Дева, даст босяка. Ногу поранит об камушек острый Кончится тем же....такие дела.(слова Винни-Пуха, музыка Римского - Кор с АК ова)
"Доживать свой век, римский император Диоклетиан отправился на родину, в Иллирию, и поселился в своем поместье в Салон, где прожил 8 лет в уединении. На попытку Максимиана и Галерия убедить его возвратиться снова к власти он ответил решительным отказом, заметив, между прочим, что если бы они видели, какова капуста, которую он сам посадил, то не стали бы в другой раз приставать к нему со своими предложениями."(Википедия)
"Римский император Диоклетиан пришел к власти в 42 года. Это был на редкость разумный правитель. Он установил в Римской империи, бывшей до него в развале, стабильную систему правления. И вдруг, после 20-ти лет правления он неожиданно отрекся от престола и удалился в свое имение выращивать цветы и капусту. Дело в том, что астрологи предсказали Диоклетиану, что его свергнут через 22 года его правления. Он не стал искушать судьбу и превратился в простого римского гражданина. К нему приходили, просили его вернуться, но он отвечал, что качан капусты, которую он выращивает своими руками, лучше отрубленных голов у трона…Разумный человек сделал разумный вывод.
предсказание самого известного астролога Средневековья М. Нострадамуса.
Обратим внимание на катрен № 67 центурии № 2.
«Блондин кривоносого вызовет на дуэль И прогонит его из города, Он заставит впустить в город изгнанников В морских портах собрав самых сильных.»
Евреи одиноки в этом мире. Если Израилю суждено выстоять, это произойдет только благодаря их собственным усилиям.
Если же Израиль погибнет, уделом нашим станет Катастрофа "
(Эрик Хоффер, июнь 1968 года. «Лос Анжелес Таймс», 26 мая 1968 года.)
Как вы думаете о чем на самом деле говорил Эрик?
Правильно, о технике выживания в халяве, пасти крокодила при выходе. О Правильном положении пентаграммы, треугольника.
Хотя многим это показалось большой политикой в свое время.
Все даты в формате GMT
1 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
С-мыслам, м, в том числе! И в этом смысле - оно и сплошно, и цельно, и осознанно цельно и эффективно. Здесь об этом я может быть говорил уже не раз, чтобы человек понял , что я имею ввиду, и что касается "унитаризма", который не говорит об одной гребенке, касающеся форм и вкусов, но который утверждает и находит весьма быстро ,в своей практике доказательства того, что все формы разбрасывает и собирает эта гребенка. Т. е. что я делаю? Я просто хочу чтобы Вы осознали эту "сплошность", связанную с правильным представлением, которое никогда не покидало эту грешную землю. И на этом пути браство есть лишь частность и ....безусловность В широком смысле понимания и применения этого слова. 
(там же) 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума