Я не буду останавливаться на вопросе о континенте, на котором жили относительно счастливые поклонники Жизни, не буду делать предположений хронологического характера о соответственной эпохе – это все для нас несущественно. Но я не могу не очертить вкратце той системы Заповедей, которая являлась натурально-этическим кодексом этих поклонников.
Они уважали Единую Жизнь во всех ее проявлениях; они отождествляли ток этой Жизни в минерале, в былинке, в мельчайших представителях животного царства, в ближнем, с тем же могучим током, протекавшим в них самих. Они во всем любили и почитали Жизнь и, не утратив ясного понимания ее эволютивной формулы (ведь Души родом из Сефиры Chocmah), конечно, считали добродетельным все то, что протекало согласно этой формуле, и порочным все то, что ее искажало.
Вот в какой форме Традиция нам передает их практические Заповеди:
1.Признавай метафизически Единую Жизнь.
2.Не дроби этой жизни метафизически, т.е. не ударяйся в ментальное многоначалие.
3.Не дроби ее астрально, т.е. не применяй тайны динамического цикла в сторону отклонения от нормальной иерархии.
4.Не затемняй ее, уничтожая в физическом плане воспоминание об Эманационном происхождении всякой жизни.
5.Уважай давших тебе жизнь (даже физических родителей).
6.Сам передавай жизнь целомудренно и сознательно.
7.Не покушайся на жизнь единицы в физическом плане.
8.Не покушайся на собственность, связанную с жизнью единицы в физическом плане.
9.Не покушайся в астральном плане на связанное с жизнью единицы, ни пассивно (9) – ложью, ни активно (10) – завистью. _________________________________________
Небольшое приложение (Мебес)
СОСТАВ КАББАЛИСТИЧЕСКОГО КОДЕКСА ЗАПАДНОЙ ШКОЛЫ Западная Школа имеет в своем распоряжении следующие памятники безусловно каббалистического содержания:
1. Книга Сефер Иецира ( ), приписываемая Аврааму и содержащая в себе полный кодекс каббалистической метафизики в ее статической части (Взаимоотношения Трех Первичных Причинностей, Семи Вторичных Причинностей и Зодиакального Мира Реальности, спаянные унитарным миросозерцанием).
2. Книга Бытия ( – Sepher Bereshith), и остальные книги т.н. Пятикнижия Моисея, содержащие в себе свод основных тезисов Теогонии, Андрогонии и Космогонии и часть Истории Цепной Передачи Предания Белой Расы.
3. Остальные книги Ветхого Завета, в которых, наряду с чисто экзотерическим текстом, встречаются главы чисто каббалистические (например, 1-я и 10-я главы книги Пророка Иезекииля и некоторые главы книги Пророка Даниила).
4. Книга Зогар ( , пишут также и – Sepher ha Zohar, представляющая обширный сборник отдельных комментариев различных авторов, почти во всех случаях скрывших свои имена. Зогар содержит в себе комментарии на Библию и на Сефер Иецира и, кроме того, почти полный кодекс каббалистической метафизики в ее динамической части. Тут и приложения многообразных каббалистических приемов к Священным Текстам, и отдельные трактаты по так называемой Пневматике (учение о душах, о приемах воздействия на астросомы, об условиях перемены планов жизни, о теургических операциях и т.п.). Зогар впервые напечатан в Мантуе в 1559 году; об эпохе его происхождения всегда много спорили – мы не будем здесь касаться этого вопроса.
5. Книги всем известного понаслышке Талмуда: они далеко не все содержат каббалистические данные; но построение их, схемы распределения материала, приемы его синтеза несомненно каббалистического характера, и потому неудобно было бы не упомянуть о них в этом кратком обзоре памятников.
6. Так называемые Ключики Соломона (Claviculae Salomonis), дошедшие до нас в латинском переводе раввина Abognazar и представляющие собою сборник талисманов, пантаклей, заклинаний и молитв, применяющихся в Церемониальной Магии. Там же ряд указаний из области каббалистической астрологии. Предисловием служит текст "Завещания Царя Соломона своему сыну Ровоаму". "Ключики", так сказать, являются сборником каббалистических рецептов.
7. Весь Новый Завет (в особенности Книги Апостола Иоанна) переполнен текстами, отчасти или целиком допускающими каббалистическую интерпретацию. В Апокалипсисе мы прямо встречаемся с описаниями отдельных мажорных Арканов Тарота; Евангелие от Иоанна содержит 21 главу, соответствующую мажорным арканам от до включительно.
Вот этот-то Каббалистический Кодекс и интерпретировался многочисленными средневековыми классиками-каббалистами различных школ и национальностей, в свою очередь оставившими нам много материала для медитации в области того Меркурия Эзотеризма, который мы именуем каббалистической спекуляцией.
Машинам нужны машины и трудовые ресурсы. Природные ресурсы добытые машинами это разработка и актуализация новых людей,
Есть даже такая шутка-интерпретация, что Блаватская была прозорлива по этому поводу когда писала
"наши со временные рыцари Священного Свода могут опускаться каждую ночь, если захотят, “сквозь девять сводов во внутренности земли”, и “никогда не найдут священной дельты Еноха”.
Шутка касается и демографии и "равития" науки и промышленности. Пока одни рылись "в земле" и отмывали Философский Камень, другие "нарыли" нечто иное из Потенциала. Вопрос к нашим "посвященным реализаторам". Где были их глаза и уши? Видимо в заднице как всегда. Впрочем там таковым им и место. Задница относится к первопричинному месту точно также как и голова. Только вот коленкор несколько иной. разница для них видимо совсем маленькая, "оценить женщину снизу вверх или сверху вниз, с ее глаз или с ее прелестных ножек"
Не, пересмотрев пару серий этого шедевра, где даются неприметные глазу и явные советы алхимику я чуть не умер со смеху
понравилась отвисшая от недоумения челюсть бабушки в конце соотв. серии
Отправлено: 30.06.10 17:13. Заголовок: azoth пишет: я обра..
azoth пишет:
цитата:
я обращу ваше внимание на Орден немецких Иллюминатов (филантропия и национальная политика), близко подходящий по конструктивной схеме к масонским, на Азиатских Розенкрейцеров (солидное знакомство с эзотеризмом и смелая интернациональная политика)
Стоило Богу вычесть из Истории ту прививку ТД - и этот Мир имел бы вечный, убийственный Третий Рейх. Плодить одних лишь дьяволов вряд ли входит в планы Всевышнего. Верно и обратное: плодить только светлых богов есть не менее опасное предприятие. Между Догматизмом Света и Деспотизмом Тьмы... Между Сциллой коммунизма и Харибдой нацизма...
"Безумству храбрых поем мы славу! "Безумство храбрых - вот мудрость жизни! О, смелый Сокол! В бою с врагами истек ты кровью... Но будет время - и капли крови твоей горячей, как искры, вспыхнут во мраке жизни и много смелых сердец зажгут безумной жаждой...." (МГ)
Немного разогреемся.
Пкул пишет:
цитата:
Стоило Богу вычесть из Истории ту прививку ТД - и этот Мир имел бы
Тем не менее "имел" имеет и будет. Из песни слово не выкинешь. Всякая хорошая книга как и меч о двух концах. Но и иметь будет до тех пор, и то при этом, пока ТАК будет считать. Что сказано то зделано. Но из всех правил есть исключения, точно также как правила существуют для того, чтобы их нарушать. Нео в этом смысле нарушив их (другие считали, что раз с чем то уже воюют то на войне нужно только стрелять) напротив утвердил то что исключение из правил и правило действуют по одному и тому же Принципу, поскольку там где есть время в его пространстве - "мирно" и "логично" действуют пр"а"вила(это как правильно поставить точку над и), но там, где этого времени нет, и где нет места для "логической цепи" - властвует прав"и"ло(ударение на и), котрое не есть привычное "течение" , "пространство" для профанного течения ограниченной зрением, ограниченной и сформированной таким ограничением "струи" установленной логики, а есть Меркурий,который близок к Солнцу настолько, что логика становится самим твердым установлением, звездой, ОСЬЮ , а не жесткой "орбитой" "движения" и "течения", жесткой наумолимой причинной связи. ОСЬЮ ИМЕЮЩЕЙ НЕОГРАНИЧЕННУЮ СТЕПЕНЬ РЕАЛИЗОВАННОЙ СВОБОДЫ. И в том логично заключена двойственная суть и выбор, значение которого может оценить лишь тот и в той степени, насколько он спосбен ориентироваться и балансировать в Потенциале. Лучше и легче ему будет это делать, если он "увидит" Меркурия. Но его можно для начала "прощупать". Это как раз то, что есть у тех кто "считает". НО, это люди не познавшие Полноты Реализации. Для них еще есть "глубина недр", к которым они будут стремиться и "разрабатывать". Для них еще Меркурий чистая умозрительность, мертвый Крест. Насколько долго? Я думаю это их личное дело.
Почитаем, что пишет Генон. Практически это выброшенный "белый флаг". Его всегда вручают "дураку". Вручает "коллективность". Но дело в том, что есть еще те, кто на баррикадах. Они еще пока здерживают свое спасение до того часа, когда сам бог их освободит, поскольку сами на это просто или не способны или машина застилает им глаза, а они не могут или не желают их по настоящему "закрыть". НО есть и те, кто считает "аннигиляцию" единственно возможной панацеей.
"В настоящее время очевидно, что кризис приближается к своей развязке, и это предельно усугубляет ненормальность того положения дел, которое существует уже в течении нескольких столетий, но последствия которого никогда еще не были столь чудовищны и откровенны, как сегодня. По этой причине ускоряется и последовательность разворачивающихся событий, и очевидно, что все это может продлиться еще какое-то время, но все же отнюдь не до бесконечности. И даже если не знать точного временного предела, трудно отделаться от ощущения, что все это будет продолжаться не так уж и долго.
Однако слово "кризис" содержит в себе ряд других смыслов, обусловивших то, что оно более всего соответствует теме нашего исследования. Действительно, этимология этого слова — которую часто не учитывают при обычном его употреблении, но которую следует обязательно иметь в виду, чтобы возвратить слову его изначальное и наиболее глубокое значение, — делает его синонимом таких понятий как "суд", "решение", "установление различий", "различение". Фаза, которую обычно считают "критической" в самом широком смысле, непосредственно предваряет завершение всего процесса, независимо от того, приведет ли это к негативным или к позитивным последствиям. Поэтому в данной фазе происходит подготовка к вынесению окончательного "решения", взвешивание всех "за" и "против", определение того, какие результаты являются позитивными, а какие негативными, и наконец, окончательное выяснение того, в какую же сторону в итоге склонятся весы. Конечно, мы не претендуем на то, чтобы дать здесь полное описание и оценку результатов актуального кризиса. Это было бы тем более преждевременным, что кризис еще не закончился, и пока трудно сказать, когда и каким образом этот конец наступит. Во всех случаях предпочтительнее удерживаться от прогнозов, основания для которых не достаточно понятны для большинства, и которые по этой причине, скорее всего, будут неадекватно истолкованы и лишь усугубят хаос вместо того, чтобы привнести в него элементы порядка. Мы пытаемся лишь, в той мере, в какой это в нашей власти, продемонстрировать всем тем, кто еще способен что-то понять, неотвратимость некоторых последствий этого кризиса, в отношении которых уже не может быть никаких сомнений. Таким образом, мы косвенно и частично подготавливаем почву для тех, кому суждено сыграть определенную роль в грядущем "суде", в грядущем "разрешении" кризиса, после чего в истории человечества наступит новая эра."
Видимо "бабушка удава", о которой пророчествовал ТОТ уже близко. Как она там говорит? "Вы без присмотра не можете".
Есть очень много шаблонов. Ну, например. Пальцем в небо :
"Рабство было причиной материального застоя, так как оно тормозило развитие технической мысли и всей науки в целом. Широко используя труд рабов, рабовладельцы не были заинтересованы в быстром развитии технического прогресса, ибо рабы были наиболее дешевой рабочей силой."
"Троянская война, первая в мировой истории борьба народов и племен, ставшая легендарной в памяти веков и поколений, сказывается гений не только прославленного и древнейшего аэда, но и гений народа, сумевшего в поэтической форме противопоставить алчности и тщеславию военных вождей самопожертвование героев, защищающих домашний очаг, родину и честь своего народа. Строго придерживаясь основной канвы исторических и историко-литературных фактов, Боннар со свойственным ему мастерством дает образную и сочную характеристику знаменитой гомеровской поэмы и главных ее героев. По мнению Боннара, в основе сюжета «Илиады» лежит воспоминание о той упорной борьбе, которую вели между собой микенские ахейцы материковой Греции с троянскими эолийцами, жившими на малоазийском берегу Эгейского моря. Эта продолжительная экономическая борьба, возможно, и привела в XII веке до н. э. к большой войне, получившей впоследствии название Троянской."
Хотя все очень просто. Все то, что привносится в систему дробит ее, удаляет от "источника", являясь мертвым воплощением "источника",а само привнесение - слепой жаждой его заполучить. Страж порога. Заполучить его нельзя с помощью построения какой то "машины". Но при этом его можно заполучить ментально, астрально и в физическом восприятии, когда такой машиной будет универсальное звено и колесо и при этом эта универсальная "машина" или как ее зовут "Х-Мера" , Дхарма, и бог знает еще как ее зовут,станет "последней". Достаточно посмотреть на триаду и даже абстрактно наглядно то, что все что стоит между человеком и человеком, равно как и между источником и человеком, между его Я и я - это всегда средство и только когда малое я отодестляется в универсальном и "примитивном"(рекомендую узнать значение этого слова) средстве, замкнется живая линия и рухнут все преграды,которые стоят и лавиной выстраиваются в коллективном ,как между людьми, так и между двумя я, одно из которых принадлежит источнику. Достигается пороговое дробление и самого я. Доселе будет рождаться подобный бред. А наши доморошенные в пробирках спасители какой либо нации, и "ра-детели" справедливости будут еще долго месить свои кости,мозги, душу и мясо, выбивая из них разве что пыль на потеху дураку.
"После изобретения пороха "философский камень" потерял свое значение и уступил свое место вещи более эффективной - ружью.Создающий должен помнить, одно из его творений послужит причиной его уничтожения". " Войдрайзер<\/u><\/a>
Опять эта парочка, острый драхт на ОСТ и гладкий как БЕСТ.....
Учиться,учиться, и учится, трехпланно. Мда, но это уже дейстительно похоже плагиат.
PS
Ассунсьон!
"Данное ессе говорит лишь в категориях потенциала, на языке метафизики. Конкретные люди, имена которых были произнесены, если вы их знаете, не имеют к этому никакого отношения. Ни слова, ни мысли не принадлежат совокупной коллективности конкретных людей и именно потому, что индивидуум коллективен, а коллектив индивидуален. Точно также как круговая порука не имет отношения к действию конкретных лиц, а конкретные лица не имет власти над совокупным импульсом коллективности. Это так, на всякий случай. Есть только один, котрый управляет всем и каждым. Найдите Его через Нее и он ответит на все ваши вопросы и возможные претензии, если сможете. Любая попытка фрустации найдет только темную комнату с черной кошкой которых нет. И более того, мы должны быть искренне благодарны тем людям, котрые делают нам пусть и несколько двусмысленные, но очень важные подсказки" (СамуРай "Ас Сунь с Ён")
Кстати, с помощью azoth мы пытались найти в сети текст детской книжки или хотя бы текст сценария к мультфильму Остера, но наша попытка не увенчалась успехом. Видимо книга имеет еще коммерческий спрос и живой интерес.
Отправлено: 01.07.10 14:13. Заголовок: "Что может быть ..
"Что может быть более удивительного и даже парадоксального, с точки зрения ординарных суждений о вещах, чем мистик, с пренебрежением относящийся к тому, что он называет «хитросплетениями Платона и изощрённостью Аристотеля», и, однако, без труда торжествующий над самыми тонкими диалектиками своего времени? Может показаться, что вся жизнь святого Бернара предназначена служить ярким примером того, что решение проблем интеллектуального и даже практического порядка возможно совсем иными средствами, нежели те, которые издавна привыкли рассматривать в качестве единственно эффективных лишь потому, что они в пределах досягаемости чисто человеческой мудрости, которую нельзя назвать даже тенью истинной мудрости. Таким образом, эта жизнь предстаёт как своего рода намеренное опровержение подобных заблуждений, внешне противостоящих, но на деле солидарных, каковыми являются рационализм и прагматизм; и в то же время для всякого, кто рассматривает эту жизнь беспристрастно, она спутывает и опрокидывает все предвзятые идеи «научных» историков, которые .... считают, что «отрицание сверхъестественного образует самую суть критики»; это мы, впрочем, охотно допускаем, хотя видим в этой несовместимости обратное тому, что усматривают в ней они: то есть, осуждение «критики», а вовсе не сверхъестественного. В самом деле, какие уроки могли бы быть в наше время более полезными, чем эти?" Rene Guenon. Saint Bernard. 3-me edition. Paris, Les Editions Traditionnelles, 1959 (1-e edition – 1929). http://www.agiograf.globalfolio.net/agset.htm?/dimitriy/month/bernar_genon.htm<\/u><\/a>
"Момент Сингулярности будет достигнут тогда, когда от человека уже не будет ничего зависеть.
Эта концепция впервые была предложена Вернором Винджем
Этот человек не по праву присвоил себе это имя ("вернор"), точно также как и другой имя "рерих"(последний кто его носил был Рюрик)
Давайте начнем с самого начала. Что такое Технологическая Сингулярность?
Виндж: Знаете, у множества людей есть свои определения Сингулярности, которые отличаются друг от друга. Мое определение таково - я полагаю, что в относительно близком по меркам истории будущем люди, используя технологии, смогут создать сверхчеловеческий интеллект. Или сами смогут выступить в его роли. Полагаю, что само понятие "сингулярность" в этом случае адекватно, поскольку, в отличие от современного технического прогресса, последствия упомянутого явления будут совершенно непредсказуемы для нас, точно так же, как наши поступки непредсказуемы для наших домашних животных".
Я думаю Виндж уже опоздал. "Сверхчеловеческий" интеллект существует со времен Адама
В чем заключаются, на ваш взгляд, наиболее примечательные признаки того, что сингулярность уже близка?
Виндж: Есть ряд позитивных и негативных тенденций, за которыми стоит наблюдать. К негативным стоит отнести симптом, связанный с лавинообразным увеличением некачественного, глючного и просто неработоспособного программного обеспечения.
Глюки дейстивительно налицо
Как вы считаете, были ли другие Сингулярности в истории человечества?
Виндж: Многие специалисты утверждают что да, были - например, изобретение книгопечатания. Но, до Гутенберга, вы могли хотя бы примерно описать, что из себя должен представлять печатающий станок и каковы будут последствия его использования. Даже не веря вам до конца, слушатель мог представить то, о чем вы ему рассказываете. Но как вы объясните суть книгопечатания золотой рыбке или дождевому червю? Точно так же объяснить мир после сингулярности невозможно для нас. Так что все прорывы прошлого, включая освоение огня, изобретение книгопечатания, урбанизация и развитие мегаполисов - это вещи другого порядка и, следовательно, некорректные аналогии. Сингулярность, скорее, стоит на том же уровне, что и выделение человека из животного мира или, даже, возникновение многоклеточной органической жизни в первобытном океане.
Вообще очень умно, знать о последсвиях использования печатного станка, но придуриваться и не знать вообще о чем говоришь Речь как раз и идет только лишь об использовании Винджем "печатного станка"
Как близка сингулярность?
Виндж: Знаете, я удивлюсь, если это не произойдет до 2030 года. Это не означает, что не произойдет некая глобальная катастрофа, но, я надеюсь, технологическая сингулярность - это наиболее предпочтимое событие для человечества, не связанное с апокалипсисом.
Это как говорить о том, что "не нужно думать о белом медведе", но усиленно отбиваться от этой мысли, вернее от лярвы.
Стоит ли нам тревожиться по поводу сингулярности?
Виндж: Мы предполагаем, что скоро появится нечто, превосходящее самое конкурентное эволюционное преимущество человека - его разум. Совершенно естественно, что эта мысль вызывает беспокойство. Как я уже говорил, ближайшая аналогия этому событию - появление человека среди животных. Но, полагаю, идея о создании сверхчеловеческого разума - это хороший пример оптимизма, который заходит настолько далеко, что требуется даже пересмотреть взгляд на то, что же мы хотим на самом деле. Другими словами, всю свою историю люди пытались усовершенствовать все вокруг, сделать жизнь лучше - основываясь, разумеется, на своих представлениях, что значит "лучше". И сейчас несколько тревожно осознавать, что за небольшой промежуток времени вопросы наподобие "А в чем смысл жизни?" приобретут качества исключительно инженерной задачи.
Инженерия имеет кое-какое отношение к улучшению жизни. Но не та "инженерия". Лучше колеса и интернета который есть улучшенная модель печатного станка "никто" ничего не "придумает". Хотя есть печатный станок и помощнее.
Отправлено: 02.07.10 11:36. Заголовок: Так или иначе далеко..
Так или иначе далеко не стоит уходить о простой истины. Яд есть яд. В любом виде. Змея защищена от своего яда. Но в меньшей мере от звука флейты. Не знаю как azoth, но Вейдж явно увлечен своей флейтой.
Я вот вернулся к очень на мой взгляд интересной работе по Меркурию. НЕсколько отрывков.
Юнг, Карл Густав "Дух Меркурий"
<Гермес миродержец, сердцежитель, диск лунный, Круглый и квадратный, зачинатель словес во языцех, Правде послушный, хламидоносец, крылами обутый, Всезвучного языка промыслитель, смертным прорицатель> Papyrus XVIIb (Stra?burg) 1179, 1 ff. (Preisendanz, Papyri Graecae Magicae II, p. 139)
Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.
Химик же, который с этими надеждами распрощался, мог лишь раздражаться бесполезности рецептов и надувательскому характеру алхимических спекуляций вообще. Алхимия должна была казаться ему одним гигантским заблуждением, затянувшимся на два с лишним тысячелетия. Но стоило лишь ему хотя бы раз задаться вопросом, подлинной ли была химическая интенция алхимии, т. е. подлинными ли химиками были адепты королевского искусства, или же просто пользовались химическим жаргоном,- и сами тексты красноречиво подсказали бы ему необходимость рассматривать алхимию под иным углом зрения, отказавшись от чисто химической ее трактовки.
Тайна сокрыта не в кроне, но у корней дерева. Это - личность или нечто с чертами личности, обладающее поэтому и наиболее примечательными характеристиками личности - голосом, даром речи, осознанной целью. И эта таинственная личность требует, чтобы герой освободил ее. Она пленена и заточена против своей воли - заточена в земле, меж корнями дерева. Корни тянутся вглубь, в мир неживой материи, в царство минералов. В переводе на язык психологии это означает: самость укоренена в теле (= земле), даже в химических элементах тела. И что бы там ни значило само по себе это примечательное высказывание нашей сказки, оно ничуть не диковиннее того чуда, какое являет собой живое растение, уходящее корнями в неодушевленную стихию земли. Алхимики описывают стихии - свои четыре первоэлемента - как radices, соответствующие рissomata Эмпедокла, видя в них составные компоненты наиболее значимого, центрального символа алхимии, lapis philosophorum, который представляет собой цель индивидуационного процесса.
Голый инстинкт и наивная бессознательность, не омраченная никаким чувством вины,- вот что возобладало бы, не положи <мастер> конец этому бездумному существованию природного существа, нарушив его свободное развитие размежеванием <добра> и <зла> и объявлением <зла> вне закона. Поскольку без вины нет нравственного сознания, а без восприятия различий - вообще никакого, то нам следует признать, что странное вмешательство мастера душ было совершенно необходимо для развития любого рода сознания и в этом смысле пошло на благо. Согласно нашей вере, этот мастер - сам Бог, и алхимик на своем уровне состязается с Создателем, стремясь сделать работу, аналогичную сотворению мира, а потому уподобляет свой микрокосмический труд деянию Творца
Примечательно, что немецкая сказка называет заточенного в бутылку духа именем языческого бога Меркурия, который считался тождественным национальному богу германцев Вотану. Упоминание Меркурия относит сказку к разряду алхимических легенд фольклорного типа, которые, с одной стороны, близко родственны аллегорическим наставлениям, использовавшимся при обучении алхимии, и, с другой, входят в известную группу народных сказок, сосредоточенных на мотиве <заточенного духа>. Итак, наша сказка истолковывает злого духа как языческого бога, который под влиянием христианства был вынужден спуститься в мрачный подземный мир и тем самым подвергся моральной дисквалификации. Гермес становится демоном, чествуемым в мистериях всевозможных tenebriones (<мракобесов>), Вотан - демоном лесов и бурь, Меркурий - душою металлов, рудным человечком (homunculus), драконом (draco или serpens mercurialis), ревущим огненным львом, ночным вороном (nycticorax) и черным орлом - и все это синонимы дьявола: змий, лев, ворон, орел. Дух из бутылки, действительно, ведет себя в точности, как черт во множестве других сказок: он дарует богатство, превращая неблагородный металл в золото, и тоже оказывается обманутым. Меркуриев огонь есть то пламя, <в котором Бог горит божественной любовью>
Современный человек затемнен уже до такой степени, что кроме света его разума ничто больше не озаряет его мира. . Вот, наверное, почему с нашей хваленой культурой происходят такие удивительные вещи, уже куда больше похожие на всемировой закат, чем на обычные вечерние сумерки. Меркурий, бог двусмысленный, приходит на помощь в виде lumen naturae, как servator и salvator, лишь тем, чей разум устремлен к высочайшему свету, когда-либо воспринятому человечеством, и кто не доверяет, забыв об этом свете, исключительно своему cognitio vespertina. Ведь если забыть о нем, тогда lumen naturae превращается в обманчивый свет блуждающих огней, а психопомп - в дьявольского искусителя. Люцифер, который мог бы нести свет, становится духом лжи, а последний в наше время, поддержанный прессой и радио, справляет неслыханные оргии, увлекая к погибели бесчисленные миллионы людей.
позорно Нам сила сердце рвет из груди; Всяк небожитель требует жертвы. Если одну не принес ты - После добра уж не жди
Младенец я, старик седой, <Дракон> - зовет меня иной. В темницу ныне заточен, Чтоб королем был возрожден. ................................................... Меня меч огненный томит, Мне плоть и кости смерть точит. ................................................... Я дух с душой не удержу, Зловонным ядом исхожу, Что ворон, черен ныне я - За грех награда такова. Лежу во прахе недвижим: Да вспрянет из Троих Един! Не покидай, душа, меня, Чтоб вновь увидел я свет дня, И свету из себя явил Того, кто мир бы примирил
Отправлено: 02.07.10 13:13. Заголовок: Слово тантра все же ..
Слово "тантра" все же интресно. Пусть и с видимо формальной условной стороны
тан-тєн как 10 (тэн - нагревательный прибор)
тра как 3
ОМ имеет начартание "30"
Я думаю не зря, и это формально удостоверяет как раз то, что Путь, Истина и Жизнь,с которым отождествлял себя Исус, тождественны триединому Принципу, если рассмотреть тантру как инструмент пути, тождественный Плоду, и как пока умозрительное следствие - гипотетически самопроявляющийся как Плод уже сам Принцип. Его проявление так же естетсвенно как все что мы видим и ощущаем не вдаваясь в механизм такого виденья и ощущения. Иначе какой был бы смысл вообще говорить на эту тему столько лет, если бы это было неправдой или еще чего хуже как полнейщая мертвая абстракция. Но на счет последнего можно не переживать поскольку мы бы ничего не ощущали бы хорошего в нашей жизни. Было бы достаточно...Возможно мы как раз и имеем ту достаточность, которая как говориться налицо
Еше другие переводчики дают перевод слова "тра" как свобода а слово "тан" как действие, хотя все наоброт, если с точки зрения узко практического подхода, поскольку три есть действие в больше мере как сама суть, основа искусного или просто удачного действия и Мера, а 10 это уже итог такого действия, поскольку три открывает четверицу составляющую десятку(Солнце). Но это уже формальнвая придирка. Поскольку все движется как живой Принцип, даже мысль которая его рассматривает течет по его законам и рождается по его законам. И даже критика , насмешка по поводу данной науки. Вот это зачастую забывают. В этом наверное заключено непонимание и как итог неверие. Тем не менее.
Само слово тантра имет широко распространенное значение как нить, связь, то же что и религия,звено наконец, ну или то, что троединое звено само себя оживляет а само слово содержит в себе медитативный смысл "живого и мертвого", средства и цели, единства формального и содержащегося... Ложного и истинного, если слово три превратится в англ "тру", "истинный", но и в само действие как "тереть", как писал Гаутама.
Со слогом "тра" связано такое слово например как "либерта"(свобода), в котором перставлено тра в рта(рот). Это слово само говорит за себя - свобода через любовь в трех. В данном случае политическая "свобода слова" имеет соврешенно иной окрас.... Впрочем вы сами видите. Речь идет о тождестве, которое мы знаем как правильность в терминологии "восьмеричного отношения" Будды.
Такие слова как АСТРА и АСТАРТА несут в себе свой эзотерический смысл.
Но что пишут цветоводы?
Астра в Европу была завезена из Китая в 1731 году. Тогда цветки дикорастущей астры имели синюю, карминную и пурпурную окраску. Но уже к ХIX в. появились садовые формы с белыми, фиолетовыми, красными, розовыми и лиловыми соцветиями. Центром разведения и селекции астры стала Германия. Именно там было создано большинство сортов и садовых групп, многие из которых выращивают и поныне. Красивая легенда рассказывает об астре, которая в переводе с греческого означает «звезда». Она выросла из пылинки, упавшей со звезды. И если ночью притаиться в цветнике, то можно услышать, как цветы разговаривают со своими сестрами-звездами.
Астра со своими острыми лепестками-лучиками как бы похожа на звезду. Астра — символ грусти. Этот цветок считался подарком человеку от богов, его оберег, амулет, частица его далекой звезды. Поэтому символизируемая им грусть, это грусть по утраченному раю, по невозможности подняться в небо. Астра — один из любимых садовых цветов у татар, восьмилепестковый цветок астры изображен на Государственном гербе Республики Татарстан. Четное число лепестков цветка подчеркивает вечный источник жизни, пожелание долголетия, процветания.
Историческая справка
При раскопках в Крыму на гробнице, которой было около двух тысяч лет, археологи обнаружили изображение астры. Это свидетельствует о том, что растение известно людям уже очень давно. В Европу астра попала из Китая. В 1728 г. ее семена были подарены французскому ботанику А. Жюсье. Он первым вырастил эти растения в королевском саду Трианон. Их цветки напоминали цветки маргариток, но были намного крупней, поэтому Жюсье назвал их "королевами маргариток". Через несколько десятков лет европейскими селекционерами было выведено множество новых сортов астр, в том числе и многолетних.
Легенда Тонкие лепестки астры немного напоминают лучи далеких звезд, поэтому красивый цветок и получил название "астра" (лат.aster - "звезда"). Древнее поверье гласит - если в полночь выйти в сад и встать среди астр, то можно услышать тихое перешептывание. Это цветы общаются со звездами. Уже в Древней Греции люди были знакомы с созвездием Девы, которое ассоциировалось с богиней любви Афродитой. Согласно древнегреческому мифу астра возникла из космической пыли, когда Дева смотрела с неба и плакала. Для древних греков астра символизировала любовь. В Китае астры символизируют красоту, точность, элегантность, очарование и скромность.
Для венгров этот цветок ассоциируется с осенью, поэтому в Венгрии астру называют "осенней розой". В древние времена люди верили, что если в костер бросить несколько листьев астры, то дым от этого костра способен изгнать змей. Цветок астры является символом женщин, рожденных под астрологическим знаком Девы.
- Иди на Астру (х/ф "Через тернии к зведам" , НийЯ- искусственный человек)
Но Нийя это не тот человек, которого нам пытаются впарить "вейджи" и некоторые "горные козлы" лазающие по скалам Тибета.
Отправлено: 16.07.10 21:42. Заголовок: Для Наиль. Отрезал м..
цитата:
Для Наиль. Отрезал маленький комментарий касающийся 18 Аркана. ПРименим его реклмендации по поводу нашей безопасности в среде.
Спасибо :) Хотя если честно меня беспокоит только одна проблема больше всего. Я не знаю как с ней справится без вреда для окружающих и для себя. Не знаю что делать, а казалось вроде так все просто простить и отпустить. Я и себя не могу простить за то что случилось. Не помогает и то что все таки я эти ошибки признала сама для себя. Для меня не было известно раньше что такое чувство сожаления о сделанном, понимаешь я раньше никогда ни о чем не жалела. А тут как в яму свалилась....И плакать не получается, не привыкла я к такому, и выговориться тоже не могу, не с кем поговорить. Немного с родными поделилась проблемами и то в дурдом запихали, а если выговориться то вообще шарахаться будут...Во мне иной раз просыпается такая ненависть что хочется все и вся уничтожить, но ударить я не могу, рука не поднимается. Только вот до какого момента так будет я не знаю. Или же рука подымется или я сама себя уничтожу. Сейчас я это и делаю по сути. Больно очень внутри...
Отправлено: 19.07.10 21:00. Заголовок: Боль от того, что ты..
Боль от того, что ты не можешь признать в себе неразделенность посреди разлуки. Живо то, что далеко, но то, что далеко кажеться тебе недосягаемым и приносит боль . И именно от натяжения, которое невозможно без связи. Тебе нужно принять в самом лучшем, что у тебя было то, что оно может быть только в тебе. Я вот буквально на выходных отдыхал с одним другом на море. Мы с ним едем на побережье поиграть в бильярд.Он страдает от того, что любит замужнюю женщину, пытается ее понять. Мечется от расчета к расчету. Ноет и злиться. Я ему предложил ответить мне на один вопрос. "Где живет твоя любимая?" "Где находится самое лучшее для тебя?" Он назвал почтовый адрес. А я рассмеялся ему в лицо. Я ему сказал, что его ответ ложь. Она может жить только в нем и нигде более. Он посмотрел на меня как баран на новые ворота. А ведь ему уже сорок.
Отправлено: 20.07.10 13:21. Заголовок: azoth пишет: Он пос..
azoth пишет:
цитата:
Он посмотрел на меня как баран на новые ворота. А ведь ему уже сорок.
Насчет "единственности"... Таким неисправимым однолюбам обеих полов я обычно скромно, но твердо напоминаю о том великом факте Природы, что и на этой Земле в каждый данный ее момент все еще живет около трех миллиардов потенциальных претендентов на вот это единственное звание.
Эта цифра, как мне кажется, должна подействовать более отрезвляюще на твоего, видимо, не столько озабоченного "вечным вопросом", сколько плохо знающего, философию и, кажется. математику, а также наверняка малоподвижного, т.е. не инициативного в известном смысле друга...
"как много девушек хороших, как много ласковых имен", - это есть почти полная правда, правда - относительно хороших парней. Все же остальное в той самой песне - почти что полная ложь, то есть - сущая иллюзия!
Земная любовь как преходящая вибрация каждой конкретной и в данный момент все еще полярной формы отвечает скорее за продолжение этого преходящего человеческого рода, чем за то вечное возвращение к тому внеполярному божественному состоянию источника, который не нуждается ни в чем. Правда, до "пятидесяти" эту истину бывает легче понять на словах, чем осуществить на деле. "Такова жизнь" (с) Зато после "пятидесяти"...
Отправлено: 20.07.10 14:51. Заголовок: НАиль, тебе нужно то..
НАиль, тебе нужно то, что даст тебе хорошие эмоции и закрепить это, поддерживать, пусть это будет очень малая часть "того присутствия". Но оно исключительно таково. Качни свое настроение, запусти как маховик и поддерживай. Боишься высоты? Прокатись на американстких горках. Двигайся и не стой как столб. Стань нетривиальной, удивись этим, посмотри на себя по другому как на другого человека, может даже подражай. ОТдай сто баксов первому встречному. Наплюй на правила и стерелтип. Это есть безусловность. Познай ее. Может с єтим к тебе на улице, когда ті будешь сидеть на детской площадке подойдет человек пусть за материальной помощью - неоткажи ему.Легко отнесись к потере. Перенеси это на свое физическое самосохранение. Тело раб господина. Сбей это свое, стряхни, закрепись и поддерживай. Все у тебя получиться, удиви своих демонов, они под тобой как почва под ногами на которую опирается человек. Хороший ритм и музыка и ты недосягаема с этим. Помни - установление, а не верю-неверю. Возьми вЫкованній в горниле меч и танец амазонки Будь точна в своих обычных движениях, чувствуй скорость, ритм и идеальную геометрическую точность. Встречай пурпурный рассвет как себя новую. Прорежь новую колею. Держи при этом меру, равновесие. Наблюдай людей и себя сквозь призму Принципа. Он меч заживляющий раны, а сердце разрубленное им пополам он не только делит но и соединяет. Помни об этом.
Мальчики, спасибо вам за общение. Я вас помню А мну ухожу в отпуск: буду кататься на горках и играть в песочек на пляже. Всех целую...И девочкам тоже...(тока целовать не буду)...Как там даются установки: все плохое кончилось, токма якорь надобно покрепче бросить, чтобы не снесло...
Отправлено: 22.07.10 21:28. Заголовок: для Азота: меч это к..
для Азота: меч это конечно хорошо, но лучше выбросить его от греха подальше. Бросивший меч, да не поранится В озеро его со словами: откуда пришло пусть туда и вернется....
Отправлено: 22.07.10 22:00. Заголовок: Верно, ножны просто ..
Верно, ножны просто необходимы. Только вот в чем заковырка, когда меч лежит в ножнах всегда есть соблазн его вытащить...А уж кто там амазонки или нет не суть важно, кстати помнится они как доминирующий вид просто вымерли, не поэтой ли самой причине? Кто знает Сила всегда натыкается на Силу и имеет свойство ускользать в самый неподходящий момент. А вот быть сильным и без меча это совсем другой разговор и совсем другая история, которую возможно кто-нибудь когда-нибудь напишет
________________________________
Это стихотворение мне очень нравится, когда мне грустно бывает часто открываю его и перечитываю...Пусть будет и на этом форуме. Я его нашла в сети, может даже у него есть автор, не знаю....
Уходящие вернуться, Имена перевернуться, Кто есть кто, закрыто майей, Для невидящих сердец.
То для многих пониманий, Непривязанных сознаний
Непривязанных сознаний, Выше старых пониманий, Выше тех, что в прошлом были, Там , в далекой Темноте..
Древний Разум и Безумство, Проросли из Анахаты, И взлетело Тело Света Вверх, туда, где Вечность ждет
Вечность ждет, она умеет, Для нее мы краткий миг… Но под ником наше сердце, Все равно ей бередит…
Уходя –и возвращаясь, Возвращаясь – уходя. Иногда играем в прятки, Маски, роли, имена.
Ну еще пошел вираж, И заложит писком уши, Эх не вляпаться бы в лужи, Что остались после стужи.
Вечность ждет, она умеет Оценить твое стремленье, Оценить Души порывы И желание - Понять!
Разомкнуть оковы крыльев, Распахнуть навстречу Свету, Нет прекраснее полета, Чем в межзвездной пустоте!
Струны Мира, я вас вижу! Вижу всех, кто здесь бывает, Тех, кто подвигом духовным Заслужил такую честь.
Здравствуй, Братство Пилигримов! Вас приветствую, склоняясь, Столько раз во Тьме терялась К вам дорога, Путь наверх.
Но упорство и терпенье, Осознание Задачи, Память прошлых воплощений, Помогли мне в этот раз.
Нет печали и страданий, Все, что было, нужно было. Все, кто были, я вас помню, Буду помнить , я клянусь!
Память прошлых воплощений, Это Свет в Пути тяжелом, Это вехи на болоте Из печали дней далеких.
Пусть нога ступает твердо, Пусть из глаз Надежда светит! Прочь отринь советы трусов И подсказки мудрецов.
И тогда дойдешь до цели, Той , что снится и тревожит, И найдешь дорогу к звездам, И к тому, что выше звезд!
Отправлено: 23.07.10 16:16. Заголовок: Владисти пишет: А ч..
Владисти пишет:
цитата:
А что после пятидесяти, ась?
Вибрация одной сути окончательно вытесняет вибрации любой формы. Зреть в корень, не падать под стволы древ из райского сада становится естественным состоянием умирающей формы и воскресающей сути...
Все даты в формате GMT
1 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
<\/u><\/a> 
Мечется от расчета к расчету. Ноет и злиться. Я ему предложил ответить мне на один вопрос. "Где живет твоя любимая?" "Где находится самое лучшее для тебя?" Он назвал почтовый адрес. А я рассмеялся ему в лицо. Я ему сказал, что его ответ ложь. Она может жить только в нем и нигде более. Он посмотрел на меня как баран на новые ворота. А ведь ему уже сорок.
А мну ухожу в отпуск: буду кататься на горках и играть в песочек на пляже. Всех целую...И девочкам тоже...(тока целовать не буду)...Как там даются установки: все плохое кончилось, токма якорь надобно покрепче бросить, чтобы не снесло...
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума