Я не буду останавливаться на вопросе о континенте, на котором жили относительно счастливые поклонники Жизни, не буду делать предположений хронологического характера о соответственной эпохе – это все для нас несущественно. Но я не могу не очертить вкратце той системы Заповедей, которая являлась натурально-этическим кодексом этих поклонников.
Они уважали Единую Жизнь во всех ее проявлениях; они отождествляли ток этой Жизни в минерале, в былинке, в мельчайших представителях животного царства, в ближнем, с тем же могучим током, протекавшим в них самих. Они во всем любили и почитали Жизнь и, не утратив ясного понимания ее эволютивной формулы (ведь Души родом из Сефиры Chocmah), конечно, считали добродетельным все то, что протекало согласно этой формуле, и порочным все то, что ее искажало.
Вот в какой форме Традиция нам передает их практические Заповеди:
1.Признавай метафизически Единую Жизнь.
2.Не дроби этой жизни метафизически, т.е. не ударяйся в ментальное многоначалие.
3.Не дроби ее астрально, т.е. не применяй тайны динамического цикла в сторону отклонения от нормальной иерархии.
4.Не затемняй ее, уничтожая в физическом плане воспоминание об Эманационном происхождении всякой жизни.
5.Уважай давших тебе жизнь (даже физических родителей).
6.Сам передавай жизнь целомудренно и сознательно.
7.Не покушайся на жизнь единицы в физическом плане.
8.Не покушайся на собственность, связанную с жизнью единицы в физическом плане.
9.Не покушайся в астральном плане на связанное с жизнью единицы, ни пассивно (9) – ложью, ни активно (10) – завистью. _________________________________________
Небольшое приложение (Мебес)
СОСТАВ КАББАЛИСТИЧЕСКОГО КОДЕКСА ЗАПАДНОЙ ШКОЛЫ Западная Школа имеет в своем распоряжении следующие памятники безусловно каббалистического содержания:
1. Книга Сефер Иецира ( ), приписываемая Аврааму и содержащая в себе полный кодекс каббалистической метафизики в ее статической части (Взаимоотношения Трех Первичных Причинностей, Семи Вторичных Причинностей и Зодиакального Мира Реальности, спаянные унитарным миросозерцанием).
2. Книга Бытия ( – Sepher Bereshith), и остальные книги т.н. Пятикнижия Моисея, содержащие в себе свод основных тезисов Теогонии, Андрогонии и Космогонии и часть Истории Цепной Передачи Предания Белой Расы.
3. Остальные книги Ветхого Завета, в которых, наряду с чисто экзотерическим текстом, встречаются главы чисто каббалистические (например, 1-я и 10-я главы книги Пророка Иезекииля и некоторые главы книги Пророка Даниила).
4. Книга Зогар ( , пишут также и – Sepher ha Zohar, представляющая обширный сборник отдельных комментариев различных авторов, почти во всех случаях скрывших свои имена. Зогар содержит в себе комментарии на Библию и на Сефер Иецира и, кроме того, почти полный кодекс каббалистической метафизики в ее динамической части. Тут и приложения многообразных каббалистических приемов к Священным Текстам, и отдельные трактаты по так называемой Пневматике (учение о душах, о приемах воздействия на астросомы, об условиях перемены планов жизни, о теургических операциях и т.п.). Зогар впервые напечатан в Мантуе в 1559 году; об эпохе его происхождения всегда много спорили – мы не будем здесь касаться этого вопроса.
5. Книги всем известного понаслышке Талмуда: они далеко не все содержат каббалистические данные; но построение их, схемы распределения материала, приемы его синтеза несомненно каббалистического характера, и потому неудобно было бы не упомянуть о них в этом кратком обзоре памятников.
6. Так называемые Ключики Соломона (Claviculae Salomonis), дошедшие до нас в латинском переводе раввина Abognazar и представляющие собою сборник талисманов, пантаклей, заклинаний и молитв, применяющихся в Церемониальной Магии. Там же ряд указаний из области каббалистической астрологии. Предисловием служит текст "Завещания Царя Соломона своему сыну Ровоаму". "Ключики", так сказать, являются сборником каббалистических рецептов.
7. Весь Новый Завет (в особенности Книги Апостола Иоанна) переполнен текстами, отчасти или целиком допускающими каббалистическую интерпретацию. В Апокалипсисе мы прямо встречаемся с описаниями отдельных мажорных Арканов Тарота; Евангелие от Иоанна содержит 21 главу, соответствующую мажорным арканам от до включительно.
Вот этот-то Каббалистический Кодекс и интерпретировался многочисленными средневековыми классиками-каббалистами различных школ и национальностей, в свою очередь оставившими нам много материала для медитации в области того Меркурия Эзотеризма, который мы именуем каббалистической спекуляцией.
мне все равно, ТЫ ПРАВ...но это не значит что я обязана с тобой соглашаться и подстраиваться под твое течение мысли. Можешь выворачивать как тебе будет удобно, может быть я бы обиделась или переживала из за этого, если бы действительно от этого что-то поменялось. Но все остается как есть и ты не в силах это изменить...Лучше еще чего нибудь по теме свободы черкану Хотя это очень сложная тема и неоднозначная. Если бы человек помнил почему он в детстве много плакал он бы вспомнил как на него давили и вытесняли инструмент под названием свобода из зоны видимости. Он бы помнил то чувство когда первый раз осознал что он никому не нужен, даже своим собственным родителям, это они ему нужны пока он не вырос. Потому что он еще маленький и сам о себе позаботится просто неумеет, вот тогда и рождается первый конфликт когда его давят чужой волей и он вынужден соглашаться и внешне делать то что требуют. Дети бояться что их бросят и взамен на безопастность они убирают инструмент свобода вовнутрь и многие это теряют из поля зрения, позже этот инструмент проявляется в искаженных формах, потому что внутри человек помнит про него, неосознанно но помнит...И на полях под названием эзотерика все так же, как под капирку. Очень многие из тех кто стремятся в ашрамы и обивают его пороги непонимают само назначение этого заведения, они не понимают почему их туда не принимают. Ведь по сути ашрам это детский дом для тех кто лишился родителей или у кого родителей лишили родительских прав. Зачем детский дом нужен если у человека есть нормальная семья? Но даже в ашрамах подрастают только единицы и встают на ноги, потому что не все "дети" осознают почему они там. И вместо того чтобы учиться и расти пока эта структура обеспечивает ему защиту они ищут привязанностей и отношений как в семье, и это не дает им возможность научиться быть самостоятельными. Они не видят что по сравнению с структурой семьи( или так называемой группы) они в более выгодном положении, потому что на них не оказывается волевое давление. В группе преимущество в ресурсах, но и конфликты возникают когда все собирают землянику а кто то один хочет апельсин. И если этот гад так и хочет апельсин несмотря на то что его кормят чужой земляникой то начинается война. Или человека мнет и с внешнего мира и со стороны группы потому что он лишается ее поддержки, или он втихаря начинает разрушать группу, так порождено немало чудовищь. И это все результат подавления чужой воли, потому что свободу у человека отнять не может никто, ее можно только задавить на какое то время....А игрушки в статусы раб-господин это все равно что страус голову в песок, свобода не зависит от статуса и иной раз раб свободен а господин связан оковами так что рыпнуться не может...Пока человек не поймет что то что он делает нинужно никому кроме как ему самому и что для другим это не нужно так и будут подавлять чужую волю. И самое смешное что они этого неосознают и верят в то что поступают во благо уничтожая вокруг себя других
Отправлено: 27.05.10 19:10. Заголовок: наиль пишет: Но все..
наиль пишет:
цитата:
Но все остается как есть и ты не в силах это изменить...
О чём речь? Наиль, вот ты когда говоришь, хоть свои слова анализируй. Если бы что-то осталось "как есть", ты бы здесь со мной не разговаривала. Владисти был бы тебе просто неизвестен. Зато кругом были бы сплошные наили-клоны, как размноженная и застывшая мысль Наили. Именно потому, что произошли неведомые тебе изменения, и появился Владисти. Если ты не меняешься, то и мир неизменен, до одурения. Именно этим и продиктованы твои последние слова. Конечно, рано или поздно наступает момент утомления, когда голова уже не варит. Поэтому тоже выхожу из темы, а вовсе не потому, что ничего нельзя изменить. как ты решила. Сказано достаточно, теперь нужно время на подсознательную обработку. И результат всплывёт в нужный момент и в нужной форме.
Наиль, вот ты когда говоришь, хоть свои слова анализируй.
нехочу Может я просто хочу апельсин? И не чтобы дали а самой достать сей фрукт. А ты про обработку, я ей сыта уже по самое нихочу...Мы не поймем друг друга сейчас...потому что про землянику и я знаю, но знаешь ли ты про апельсин?
иніми словами - тот кто пьет чашу "несвободы", кто осознанно или в своем восприятии испытывает "стеснение"
к тому же, я ничего не утверждал, и было дано предложение, от которого, ты, испытывая свободу, отказался или не заметил
вот оно
azoth пишет:
цитата:
Для начала медитации
Далее, я спонтанно попытался представить "фактическую свободу", в смысле реальную, не ту которая была или будет, а как состояние здесь и сейчас и написал
azoth пишет:
цитата:
Если бы свобода была и [а она ] только возможна в категориях настоящего времени, то в этом времени[ фактическогго ее наличия] она не возможна к нарушению,
делая тебе один намек - можно ли нарушить то, чего нет? можно ли говорить о том, что мы что то нарушили, год назад? Если когда свобода есть, то на ее месте нет несвободы, а когда ее нет, то о нарушении чего можно говорить?
Утверждая что то, мы лишь можем давать материал к медитации. Я тебе предложил "начало".
Попробуй разобраться. Потренируй моск РАссматривая вещи в динамике,а не статике.
Может быть даже для начала дай определение "свободы". Оцени последствия своего вопроса. Возможно перенеси принцип "последствий" на "другие сферы". Зайди далеко, фиксируя все свои выводы, помни "сколько лет машинисту", информацию которая была от начале "загадки" и до текущего момента медитации...
вопрос о несвободе, вредных влияниях в контексте трапезы, еды
можно расписать этот вопрос и в контексте еды, ничего не имею против :)
azoth пишет:
цитата:
что для этого нужно и какое главное условие?
Научится добывать апельсины это то что нужно, а главное условие чтобы первый добытый апельсин не отняли. А так как я уже знаю что не всегда действует метод защиты продуктов извне, то появилась необходимость самой защищать добытое. А этому тоже надо учится, при чем вот именно этот пункт самый сложный потому что я об этом понятия не имею вообще. Если с добывать обычно проблем меньше, то в этом вообще полный ноль.
azoth пишет:
цитата:
что такое трапеза, исходя их главного условия?
Трапеза это итог, словно подвести черту. Это конечный пунк процесса добывания.
azoth пишет:
цитата:
что мы больше делаем - "едим" или "говорим о еде"?
Конечно же говорим о еде, на самом деле едим мы очень краткий промежуток. На этом и основаны контрасты.
azoth пишет:
цитата:
а сможешь?
Я не могу знать этого наверняка. Раньше думала что точно могу и делала не оглядываясь, только это был не апельсин, а виноград И когда мечта под названием виноград оказалась в руке, то просто отняли, а за то что все таки одну виноградинку схрумкала, двинули по мордасам. Приговаривая иди учись добывать землянику и что она лучше чем виноград и нечего всяку каку в рот тянуть, а то пошлют на картошку как всех. А я знаю что не пошлют, это как бабаем пугать))) И то что картошку отняли так это только для того чтобы с голодухи собирала то чего хотят. Надавили так что пришлось собирать, детали то выдали. Ругались сильно очень потому что мешаю настоящие детали а в основном мусор прикрепляю, но они не могут понять что я все равно не собираю землянику а апельсин, только из других деталей. В общем из меня получился геморой, дошло до того что предложили учить индивидуально, только повторять надо было, я отказалась. Так нажали что пришлось помощи просить и вообще не хочу про это вспоминать. Я пыталась объяснить в чем проблема то собственно, и не знаю поняли или просто махнули рукой. Я и сама не поняла. А проблема вовсе не в землянике и нет ничего ужасного в том чтобы это собирать, по большому счету вообще все равно что именно собирать. Проблема в том что мне дали ее попробовать до того как я могу собирать это сама. Понимаешь когда ты сам учишься добывать продукты приходит момент когда это у тебя в руке и именно первое мнгновение когда ты пробуешь на вкус самый важный. Это итог, в момент когда ты пробуешь первый раз самое главное, это опыт который ты уже не забудешь никогда, вот как руки помнят, даже если память отшибет. Ты это уже умеешь и знаешь что это за умение и каковы его плоды. Потому что это уже ты и часть тебя. А когда сначала кормят то этого нет и я прекрасно понимаю что я уже не буду учится собирать землянику, не буду тратить свои силы только для того чтобы кто то галочку поставил. Мне это ничего не даст. Так же и с апельсином, если кто то по неосторожности угостит им я уже не буду его собирать, он станет ненужным. Вот тот момент первый и есть вкус свободы, а когда дают пробовать а потом требуют я воспринимаю как насилие и ограничение своей свободы. Конечно я понимаю что это отработанная методика и она работает у других, а я чуток не вписалась в поворот. И сама теперь не знаю чего делать, по мне лишь бы только отстали и отпустили.....
Немножко о немножке. О на стоящем игольном ушке для верблюда Христа. В ключе поднятых исследований.
наиль пишет:
цитата:
Конечно же говорим о еде, на самом деле едим мы очень краткий промежуток. На этом и основаны контрасты.
Думаю, что на этом основано нечто большее, вернее говорит о нечто большем. Так же как и в ударе молнии. Природа страха и суеверий. Вообще, вся база "ТД". Твоя свобода и воля. Страдание и полет Орла. Тайна будды и Христа. Главное оружие мага.Если бы все люди раскрыли этот секрет - родилось бы новое Человечество? Вернее, было бы более проявлено? Есть уровень понимания, когда если представить проявленность Человечества, то тогда некому было бы "оценить" таковое. Все в вопросе "установлений". Христос и будда рассчитывали именно на это? "Здесь философия не работает". Казалось бы? Сущая ерунда на первый взгляд. Овно-вопрос с энтой самой "едой". Мы практически так и не подощли к серьезному обсуждению. Все терические форумы подсознательно бояться этой темы, да и чтобы ее хотя бы мало мальски рассмотреть нужны недюжинные мышцы концентрации и психического равновесия иначе "страж" точно секир-башка
Наиль, откроешь тайну - поймешь как защитить свой "апельсин".
РЕплика из зала - Влад, как ты считаешь, может обычная жизнь так же прекрасна как и жизнь будды? Может не стоит все "это" этого"?
Все, пора Время не остановить… И минуты на твоих часах Убегают… Никогда не смогу тебя забыть Только тихое “прости” Из несбывшейся мечты Я тебе свою любовь Оставляю…
Для Наиль и Пкула. Немного пищи для метафизических размышлений скажем от Гая Юли-я Це-Заря, обладающего неиссякаемым любопытсвом и способностью делать много дел одновременно или неплохо фиксирующим вещи в своей памяти.
а)группа людей из 60 человек "в разном расположении духа" существующие в "одно" время (музыкальный аккорд)
б)60 метастабильных чередующихся состояний одного человека за 60 часов(музыкальный ряд)
в)повторяющейся цикл(музыкальный ряд) развером в 1 час одного состояния , например за период "рождение-смерть", для 60-ти человек
Какие выводы можно зделать, касающиеся "инкарнаций"?
Какие выводы можно из этого простого факта извлечь?
Флеш :
- "Почему люди часто меняют свои решения?" - из окна производственного цеха
- "Черный клавиш, белый коавиш.... - где то раздается песенка.
- Вот гадина, эта Клава! Ведь я же ее так...- молча про себя и написав записку - "В моей смерти прошу винить Клаву К." - какой-то старый фильм по ящику.
- Кто виноват? Что делать? - из окна производственного цеха
а)группа людей из 60 человек "в разном расположении духа" существующие в "одно" время (музыкальный аккорд)
б)60 метастабильных чередующихся состояний одного человека за 60 часов(музыкальный ряд)
в)повторяющейся цикл(музыкальный ряд) развером в 1 час одного состояния , например за период "рождение-смерть", для 60-ти человек
Какие выводы можно зделать, касающиеся "инкарнаций"?
Какие выводы можно из этого простого факта извлечь?
Я так понимаю что такой эффект дает вращение колеса, т.е. прямой ход. Но есть и обратный, правда мне еще не совсем четко видно сам механизм обратного вращения. Двойное вращение дает чередование белых и черных клавиш во временном проявлении?
azoth пишет:
цитата:
Наиль, откроешь тайну - поймешь как защитить свой "апельсин".
Это единственный вариант? А то и действительно чего то вот так Мне бы успеть подрасти пока не сожрали, габариты то маленькие не то что некоторые громадины
Владисти пишет:
цитата:
Лепесины везде продаются. Зачем их добывать? А кто это тебе по мордасам даёт?
Можно конечно и в магазине купить, но это не то. Когда лепесина свой то это совсем другое. А по мордасам не скажу кто треснул, в целях безопасности, а то мож они так со всеми. Подойдешь посмотреть и тебе достанется.
Двойное вращение дает чередование белых и черных клавиш во временном проявлении?
да, ты увидела движение одного цвета в одну сторону и то, что благодаря чередованию, обратный ход для другого. Ну это как в в полупроводниках, дырки в одну сторону а заряды в другую, что выражено например формулой форма есть пустота, пустота есть форма, да и одновременным ходом(верх низ) двух треугольников соломоновой звезды, выражающей два цвета клавиш, при этом статику их и динамику, движность(вариант б для партитуры) и неподвижность(вариант в для одной постоянно повторяющейся ноты). Вариант а - сочетание двух вариантов(аккорд, Солнце-Меркурий, Ось). Можно еще сказать, что жизнь одной клавиши зависит от смерти другой. Независимость только в одновременном их проявлении,Центр. В нем у тебя есть все, не только липисины. Там твое спасение и там твоя сила, втоя власть над любой клавишей. Почему на сансткрите сила = нрввственность? ДА потому, что речь идет о центре,в котором "опустошающая полнота".
Отправлено: 28.05.10 14:51. Заголовок: ДЛя того, чтобы небы..
Для того, чтобы небыло плохо - нужно быть высоконравственным человеком Наиль, и,либо для этого нужны серьезные тренировки контроля над собой. Всех своих демонов нужно контролировать и не создавать поводов для их рождения.Не всегда человек властен над мыслями. Нужно легко орудовать как дрессировщик пастью льва. Кто светел - тот и свят. Это как раз связано с тем нашим разговором о том, что мы больше делаем - едим или думаем о еде. О суевериях.Поэтому Христос и сказал - какой мерой будешь мерять....Тем салом по мусалам и получишь. Речь о плохих эгрегорах и лярвах например(опасные рельсы, инерция). Астрологически речь идет о Весах-Близнецах.
Отправлено: 28.05.10 15:07. Заголовок: Да, я это понимаю.....
Да, я это понимаю...с нравственностью конечно мне еще топать. И контроль это только костыль, постоянно в напряжении находится сложно. Да еще и предел у мну не очень большой...Можешь рассказать как лярвы отрывать? точнее чтобы они отваливались, на простом примере...Из за этого мысли возникают иногда те которых сам боишься. Я читала то что ты тогда давал но не очень поняла как это практически сделать. А про не суди да не судим будешь я поняла, разобрала это и увидела что я не так делала. И почему нельзя своей Мерой мерить когда сам не являешься мерой всех вещей.
Отправлено: 28.05.10 15:11. Заголовок: Ты сама ответила на ..
Ты сама ответила на вопрос, только через фиксацию мысли на Мере. Либо внешним "выключателем" по балде, что иногда делают за нас наши помошники, "люди добрые". Все есть учитель. Если не говорить о главной прививке - Реализации, которая радикально решает метафизическую проблему. Для многих это видится как учиться плавать с броска в океан без спасательного круга.
Отправлено: 28.05.10 15:18. Заголовок: Т.е. фиксация на пен..
Т.е. фиксация на пентаграмме даст большую устойчивость и демоны ослабят хватку? Или тут нужно применять метод переполюсовки? А то иной раз такое выползает что удивляюсь неужели и это я тоже. Спасибо за консультацию
Все даты в формате GMT
1 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
как ты решила. Сказано достаточно, теперь нужно время на подсознательную обработку. И результат всплывёт в нужный момент и в нужной форме. 
Может я просто хочу апельсин? И не чтобы дали а самой достать сей фрукт. А ты про обработку, я ей сыта уже по самое нихочу...Мы не поймем друг друга сейчас...потому что про землянику и я знаю, но знаешь ли ты про апельсин?
я знамо чего съесть хочу)))
РАссматривая вещи в динамике,а не статике. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума