Я не буду останавливаться на вопросе о континенте, на котором жили относительно счастливые поклонники Жизни, не буду делать предположений хронологического характера о соответственной эпохе – это все для нас несущественно. Но я не могу не очертить вкратце той системы Заповедей, которая являлась натурально-этическим кодексом этих поклонников.
Они уважали Единую Жизнь во всех ее проявлениях; они отождествляли ток этой Жизни в минерале, в былинке, в мельчайших представителях животного царства, в ближнем, с тем же могучим током, протекавшим в них самих. Они во всем любили и почитали Жизнь и, не утратив ясного понимания ее эволютивной формулы (ведь Души родом из Сефиры Chocmah), конечно, считали добродетельным все то, что протекало согласно этой формуле, и порочным все то, что ее искажало.
Вот в какой форме Традиция нам передает их практические Заповеди:
1.Признавай метафизически Единую Жизнь.
2.Не дроби этой жизни метафизически, т.е. не ударяйся в ментальное многоначалие.
3.Не дроби ее астрально, т.е. не применяй тайны динамического цикла в сторону отклонения от нормальной иерархии.
4.Не затемняй ее, уничтожая в физическом плане воспоминание об Эманационном происхождении всякой жизни.
5.Уважай давших тебе жизнь (даже физических родителей).
6.Сам передавай жизнь целомудренно и сознательно.
7.Не покушайся на жизнь единицы в физическом плане.
8.Не покушайся на собственность, связанную с жизнью единицы в физическом плане.
9.Не покушайся в астральном плане на связанное с жизнью единицы, ни пассивно (9) – ложью, ни активно (10) – завистью. _________________________________________
Небольшое приложение (Мебес)
СОСТАВ КАББАЛИСТИЧЕСКОГО КОДЕКСА ЗАПАДНОЙ ШКОЛЫ Западная Школа имеет в своем распоряжении следующие памятники безусловно каббалистического содержания:
1. Книга Сефер Иецира ( ), приписываемая Аврааму и содержащая в себе полный кодекс каббалистической метафизики в ее статической части (Взаимоотношения Трех Первичных Причинностей, Семи Вторичных Причинностей и Зодиакального Мира Реальности, спаянные унитарным миросозерцанием).
2. Книга Бытия ( – Sepher Bereshith), и остальные книги т.н. Пятикнижия Моисея, содержащие в себе свод основных тезисов Теогонии, Андрогонии и Космогонии и часть Истории Цепной Передачи Предания Белой Расы.
3. Остальные книги Ветхого Завета, в которых, наряду с чисто экзотерическим текстом, встречаются главы чисто каббалистические (например, 1-я и 10-я главы книги Пророка Иезекииля и некоторые главы книги Пророка Даниила).
4. Книга Зогар ( , пишут также и – Sepher ha Zohar, представляющая обширный сборник отдельных комментариев различных авторов, почти во всех случаях скрывших свои имена. Зогар содержит в себе комментарии на Библию и на Сефер Иецира и, кроме того, почти полный кодекс каббалистической метафизики в ее динамической части. Тут и приложения многообразных каббалистических приемов к Священным Текстам, и отдельные трактаты по так называемой Пневматике (учение о душах, о приемах воздействия на астросомы, об условиях перемены планов жизни, о теургических операциях и т.п.). Зогар впервые напечатан в Мантуе в 1559 году; об эпохе его происхождения всегда много спорили – мы не будем здесь касаться этого вопроса.
5. Книги всем известного понаслышке Талмуда: они далеко не все содержат каббалистические данные; но построение их, схемы распределения материала, приемы его синтеза несомненно каббалистического характера, и потому неудобно было бы не упомянуть о них в этом кратком обзоре памятников.
6. Так называемые Ключики Соломона (Claviculae Salomonis), дошедшие до нас в латинском переводе раввина Abognazar и представляющие собою сборник талисманов, пантаклей, заклинаний и молитв, применяющихся в Церемониальной Магии. Там же ряд указаний из области каббалистической астрологии. Предисловием служит текст "Завещания Царя Соломона своему сыну Ровоаму". "Ключики", так сказать, являются сборником каббалистических рецептов.
7. Весь Новый Завет (в особенности Книги Апостола Иоанна) переполнен текстами, отчасти или целиком допускающими каббалистическую интерпретацию. В Апокалипсисе мы прямо встречаемся с описаниями отдельных мажорных Арканов Тарота; Евангелие от Иоанна содержит 21 главу, соответствующую мажорным арканам от до включительно.
Вот этот-то Каббалистический Кодекс и интерпретировался многочисленными средневековыми классиками-каббалистами различных школ и национальностей, в свою очередь оставившими нам много материала для медитации в области того Меркурия Эзотеризма, который мы именуем каббалистической спекуляцией.
РЕплика из зала - Влад, как ты считаешь, может обычная жизнь так же прекрасна как и жизнь будды? Может не стоит все "это" этого"?
Может. Для этого Земля уже родила. Её ядро разделилось надвое, как делится клетка. Образовалось новое ядро, которая ведома новой Мыслью и будет нарабатывать новые тела для нового цикла. Это не просто прекрасная по человеческим понятиям жизнь. Это совершенно другая история.
наиль пишет:
цитата:
а то мож они так со всеми. Подойдешь посмотреть и тебе достанется
Даже не хочу слушать.
наиль пишет:
цитата:
Да, я это понимаю...с нравственностью конечно мне еще топать.
Бедная, неужели нечем больше заняться? Впрочем, хозяин-барин. Ты для своих лярв просто шоколадка. Совет - кушай чеснока побольше. И лука. "Свежее" дыхание облегчает понимание.
Я придерживаюсь представлений об "антиземле", которое было "при царе горохе" у египтян.
Равно как и о втором солнце или о непроявленных полюса эллипсов орбит.
Речь конешно может идти и о многих землях( невидимая "сплошность" круга превращений).
Пара, или аркан силы 1-1 принципиальна (основание треугольника хоть и отрезок с двумя концами, но все же протяженность). В этом смысле 11 выражает и весь Потенциал. КРоме того мы знаем термины Парабрахман , пара-сила.
Следует по разному понимать смісл числа 11.
В проявлениях теософически 11=2 и в проявляющем 11=1
Anit avatam svadhaya tat ekam, tasmat ha anyat na parah kim chana asa. Этот единый дышит сам собою, не дыша; иного, кроме этого, тогда ничего не было (Ригведа, X, 128, 2).
Ты говоришь о стандартном представлении о инкарнациях и карме. Я считаю их начальными, те как начальные умозрительніе условия для решения "уравнения" Реализации (инициатической смерти, Меркурий).
"мы можем предполагать–и большего я не утверждаю – что брaхман означает силу или даже зародыш, насколько он выражается в речи или в природе. Но тут появляется еще более трудный вопрос. Едва ли возможно сомневаться в том, что vrih (или brih) есть параллельная форма vridh; известно, что и латинское verbum и германское Wort можно производить от того же корня, соответствующего возможному санскритскому vrih (или vridh). В этом случае брaхман можно считать прямым производным в смысле "сказанного слова", а брахмaн будет значить "заявляющий", "говорящий". Пока мы находимся еще на твердой почве, и при настоящем состоянии наших знаний я не решился бы пойти дальше. Но Кольбрук и другие ученые указывали на то обстоятельство, что в ведах мы часто встречаем богиню Вач (речь), вачас-пати и брихас-пати, господина речи." (Макс Мюллер ШЕСТЬ СИСТЕМ ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ)
Отправлено: 29.05.10 03:34. Заголовок: azoth пишет: Я прид..
azoth пишет:
цитата:
Я придерживаюсь представлений об "антиземле", которое было "при царе горохе" у египтян.
Во-первых эта система классическая, и была далеко не только у египтян. Во-вторых я говорил не об этом. Второе ядро будет иметь независимую историю развития, поскольку оно установится в совершенно других условиях. Это совсем другая "история". Это не история о глобусах ТД. Число 11 - это концептуальное управление. Вопросы того, наколько прекрасным должно быть Бытиё на планете с обновлённым ядром, являются частью этого концептуального управления.
Действительно - прекарсное далеко часть концептуального "б И тийного" управления.
То что управляет не имеет концепций, оно самоконцептуально. Как говорят - дела только у прокурора. У змея их нет. Он сам - "дело".
Доктрина то ведь говорит не о антропоморфном боге, не о "управляющем" существе, а о богочеловеке, "змееносце", который только и может, что видеть и "любоваться" данностью, "развивающуюся" по факту, благодаря "змею". Нельзя "менять" то, что "меняется". Можно стать им, чтобы "менять". При этом, менять ничего "принципиально" нельзя. Можно только обманывать и обманываться. Се ля ви. Майя нам дана Принципом. Мы можем вернуть ей его, чтобы она нас не мучила от потери своего мужа и сына. Неважно, Семьи Всегда будет актуально только настоящее, сборка как таковая. В нем безусловность. В этом смысле я не вижу повода даже рассматривать существование новых "ядер". Если речь не идет об екстериоризации, медитации о "превращенях, чудесах единой вещи". Все одно останется проявленным только одно, а "второе" будет всегда сокрыто, даже если откроется - "исчезнут" оба в "полноте". В этом смысле всегда будет важным уже для человека его "короткая" дистанция, ее "качество" и благодаря трехпланному образованию, Реализации. Я верю только в эту жизнь, если иметь ввиду область цельного ее "повторения" и понмаю значение РЕализации для нее. При этом меня концептуально не интересует мое имя, поскольку вокруг меня УЖЕ есть мои "будущие" имена( отражения моих "новіх ядер", "моего ядра"). А одна из ортодоксальніх форм этого концептуального Казуса есть : Христос Воскресе? - Воистину Воскресе!
PS
віше указанные варианты а) б) и в) можно рассматривать как "сочетающиеся", те в некой 4 или Г)
Говоря об изменениях мі помним не столь об их постоянстве сколь просто о постоянстве. Говоря о третьей планете мы гворим просто 3. Говоря о втором рождении мі говорим просто 2 или просто 11=1. Принцип универсален, его не итересуют интересы. Интересы - прерогатива человека, его порождению. Человк должен "установить" себя, "вернуть" рыбе воду(сому), только через настоящее("грех" их в контексте трехпланного образования , метафизической Реализации). Фраза "вернуть рібе ее воду" звучит двусмісленно, и как о чьей то лжи(всякой реализации, ріба не живет без воді) и как о смерти ее, лжи(в Реализации)
Владисти пишет:
цитата:
эта система классическая, и была далеко не только у египтян
Ее , йога пта, мы можем рассматривать как первоисточник. Я не видел подобных как у ейных графити ни у кого. Язык мне свидетель. Собственно это не столь важно. Ис-тория....как поет ЧИЛИ.
Мы рождены, чтоб сказку зделать былью те истинно настоящим, вернуть этой жизни как можно более достойный "из-начальный" статус, что возможно только через йогу и ее цель, "сближение" неба и земли, основания и вершины треугольника, оплодотворение проявленного - проявлением неприявленного управляющего и "предшествующего", переворачивание "астральных рогов" пентаграммы, "разделенности" "под низ" и иже с ними и всех "демонов", вмуровать их в фундамент, в черный ящик пандоры И лично для каждого, кто следует своей цельности и разуму. Не хватет солнца и голубого неба? Этим же салом и получишь. Строишь машины, ими заняты уста и мысли? - будешь винтиком ее. ЖЕлаешь "силы" - тебя уравновесит другая. Здесь нет компромиссов у Принципа. Останется оправдывать свою глупость. Жизнь не глупость -это результат разворачивания безстрастного Принципа. "Глуп" конешно человек, пытающися збежать от того, что неизбежно(жизнь) и догнать то, что само его догонит. Вопрос только малом - согласовать себя и Колесо и тогда не нужно будет "ждать, убегать и догонять".
Отправлено: 29.05.10 13:54. Заголовок: azoth пишет: То что..
azoth пишет:
цитата:
То что управляет не имеет концепций, оно самоконцептуально. Как говорят - дела только у прокурора. У змея их нет. Он сам - "дело".
И да и нет. Концепция всё-таки имеется, её придётся иметь, просто это не выглядит как разработка внешних проектов по экономике и политике. Чтобы всего три года проповедовать, Христос тридцать лет был "плотником". Идёт проработка Концепции. Роман булгаковского Мастера - тоже концепция. Он должен был его написать, чтобы дать свободу некоторым. Если вы помните, Воланд говорит Мастеру: заканчивайте свой роман. Мастер подумал и крикнул: Свобода! И свершилось. Слово "концепция" я привожу только для удобства и разговора. На самом деле оно в силу своего "земного" характера заметно обедняет смысл высказываемого, но другого пока не находил, да и не нужно.
azoth пишет:
цитата:
Все одно останется проявленным только одно, а "второе" будет всегда сокрыто, даже если откроется - "исчезнут" оба в "полноте"
Мысль понятна, но не по существу. Второе ядро отделится от первого и не будет его "антиядром", сокрытым. Это будет отдельная самостоятельная планета для другой звёздно-планетарной системы, "Солнце" которой имеет намного более значительный потенциал, чем наше Солнце. Это не проблема медитации, это проблема "концептуального" управления, хотя слова изрядно врут. Есть медитация, и есть право. У нас всех есть права и кроме того есть достаточно информации. А информация - это ресурс, которую нужно уметь добывать. На планете отношение к информации, как к макаронам, которые полили кетчупом. Чтоб вкуснее было. Отношение чисто потребительское. И это замыкает развитие на стадии неандертальца. Мало кто понимает, что информация - это ресурс, и её можно добывать. В том числе и посредством медитаций, хотя я должен сказать, что это не единственный и не идеальный способ. Но это уже моё мнение. У Ошо есть хорошая притча про просветлённую женщину. Она вместо Бога выбрала Мастера. Потому что он сделал её просветлённой. Медитация хороша для отдельных индивидуумов. "Право" же нужно для спасения группы или нации или рода. Женщина обычно беспокоится о будущем и своих детях, даже при своём просветлении. Поэтому она выбирает Мастера, но не Бога. До Бога мы и так доползём. Надо бы о других подумать, которые в этом дерьме почём зря застряли. Обычно это выглядит как уход аборигенов в подземелье из-за отказа служить "белому царю". Аркаим закончился так. Когда люди уходят таким образом, они за собой прибираются. Известно, что на раскопках Аркаима обнаружилось именно это качество ухоженности. Но этого никто не понял. Люди прибирались не столько внешне, сколько внутренне, пытаясь обрубить все связи с миром, из которого они уходили. Теперь на этом месте пытаются создать культ зарождения славянства. Только этот идиотизм к аркаимовцам не имеет никакого отношения. Но я говорю о другом случае. Аналогов ему на планете нет. Это бывает один раз за хрен знает сколько уйму лет. У нас нет памяти на этот счёт, но зато есть информация. А информация собой подразумевает Право. Вам не говорят прямо, что вы имеете на что-то права или не имеете. Такого никогда не бывает. Право приходит только через информацию. Попутно оценивается готовность понять и принять и адекватно отреагировать. Только тогда информация превращается в "право". Где-то здесь кроется принципиальное различие между медитацией и правом.
azoth пишет:
цитата:
Мы рождены, чтоб сказку зделать былью
Такой подход не объясняет проблемы. Я дам другой вариант, более доходчивый. "Закон что дышло, куда повернёшь, туда и вышло". Почему так? Есть Космический Закон и Порядок. Но в этом уравнении Закона есть одна переменная. Одна неизвестная. Это переменная Чуда. Это ты сам. Если ты открываешь Закон, вставляешь сюда себя как переменную, то на выходе получаем неожиданный результат. Неожиданный потому, что это Чудо, хотя это всего лишь ты, засранец. Поэтому и существует такая пословица. Этот Закон есть право. И это право, как и всякое право, требует ответственности. Когда люди потребовали от Христа знамений в знак его божественного происхождения, то Христос сказал им, что не будет им, лукавому роду, знамения, кроме знамения Ионы-пророка, который три дня внутри кита пребывал. То есть чуда как такового не существует, но есть определённые правила и законы, которые следует понимать. Это можно выразить грубее: спасения без разумения не бывает, иначе обезьяна в раю будет первой. А можно выразиться словами Ауробиндо: воистину, чтобы лишиться ума, надо его ещё иметь.
Все даты в формате GMT
1 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Даже не хочу слушать. 
те истинно настоящим, вернуть этой жизни как можно более достойный "из-начальный" статус, что возможно только через йогу и ее цель, "сближение" неба и земли, основания и вершины треугольника, оплодотворение проявленного - проявлением неприявленного управляющего и "предшествующего", переворачивание "астральных рогов" пентаграммы, "разделенности" "под низ" и иже с ними и всех "демонов", вмуровать их в фундамент, в черный ящик пандоры 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума